译文
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷(fen)纷飘落。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
两(liang)岸连山,往纵深看则重重叠叠,如(ru)画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠(you)长。秋天高殿内捣(dao)衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再(zai)分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
⑵行贾(gǔ古):出外经商。行贾,在汉代被看作贱业。
①“新月”句:暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉,指月钩弯如眉状。
(7)康叔:周公的弟弟,卫国开国君主。武公:康叔的九世孙。
⑨南浦:指分别的地方:南朝梁·江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
牧:地方长官,如刺史、太守之类。
⑤无禄:没有官职。禄:官吏的薪俸。尚:还。