首页 古诗词 临江仙·滚滚长江东逝水

临江仙·滚滚长江东逝水

南北朝 / 李春澄

门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。
清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。"
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,
树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
飞燕身更轻,何必恃容华。"
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
"冥鸿久不群,征拜动天文。地主迎过郡,山僧送出云。
"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。
"兰摧菊暗不胜秋,倚着高楼思莫收。六代风光无问处,
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"


临江仙·滚滚长江东逝水拼音解释:

men lian xiao dong pi .di yu qu jiang fen .man yuan jie cheng zhu .qi qi luan he qun ..
xuan tian jing na bu ying ju .yi shi yi xiang huan cheng dui .zheng zhi fu zhi xiang sheng mei .
.yu xiao jin se fa shang sheng .sang ye ku gan hai shui qing .
dui jiu qing he yuan .cai shi si ji wei .dai sheng rong zao ri .jiang hai wen yu fei ..
zui chui cun di jiu lou han .zhi yan sheng dai mou shen yi .zheng nai pin ru de lu nan .
qing qie hui xu gui you ri .mo tan ju lou zu dan sha ..
.shuang si juan shang wei xin yang .lian li zhi tou shi gu yuan .cui lang wan hui tong guo ying .
shu shi lian ba mei .jiang sheng ru chu liu .wei ying hua xing hou .yin ju shang xian lou ..
fei yan shen geng qing .he bi shi rong hua ..
qie yan bu zi bao .si shi ru che lun .bu zhi jin ye yue .zeng zhao ji shi ren .
yu de shi yan .fei shan fei fa .shi wei yi chen hun dun .kai jun ri yue .
.ming hong jiu bu qun .zheng bai dong tian wen .di zhu ying guo jun .shan seng song chu yun .
.fei shen zhi ling .fei ji zhi wei .ru jiang bai yun .qing feng yu gui .
.lan cui ju an bu sheng qiu .yi zhuo gao lou si mo shou .liu dai feng guang wu wen chu .
.shui wei ling xing xiao .wo wei ling xing da .sheng yu zi zu can .zhi bi neng wei hai .
si shi xu xiang chou zhong xiao .xing ren jun ma si xiang mo .du wo can yang yi ye qiao .
ci di ri peng yang .wu yi wo shi cai .zi shi chou ren yan .jian zhi ruo she tai ..

译文及注释

译文
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
琵琶声一会儿像花(hua)底下宛转(zhuan)流畅的(de)鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来(lai)一盘霜梨开开胃!
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
高山上(shang)挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
可惜在江(jiang)边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
楚南一带春天的征候来得早,    
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳(yue)神赫赫称雄。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世(shi)界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那(na)洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
跂(qǐ)
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
“魂(hun)啊回来吧!

注释
(16)致国乎季子:把王位给季札。《史记·吴世家》谓阖庐刺杀王僚后即承吴王位,无让国于季札之意。
1、金蟾句:意谓虽有金蟾啮锁,香烟犹得进入。金蟾:旧注说是“蟾善闭气,古人用以饰锁”。啮:咬。
④绮:有花纹的丝织品,锦缎。澄江:清澈的江水。练:洁白的绸子。两句意为:澄清的江水平静得如同一匹白练。
106. 故:故意。
诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。
⑾耕烟:在云烟中耕耘。
①篆缕:指香烟袅袅上升,又加篆字。
[9]弄:演奏
20.造物者:指创世上帝。

赏析

  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古(shang gu)树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传(de chuan)说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄(yi xuan)鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

李春澄( 南北朝 )

收录诗词 (7462)
简 介

李春澄 李春澄,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

莲蓬人 / 那拉芯依

人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"
发在林凋后,繁当露冷时。人间稀有此,自古乃无诗。"
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
唧啧蛩吟壁,连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓,邻月动哀筝。
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 颜南霜

莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
凝睇复凝睇,一觞还一觞。须知凭栏客,不醉难为肠。"
不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。


谒岳王墓 / 悉赤奋若

无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
戏鱼重跃定,惊鸟却栖难。为有门前路,吾生不得安。"
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
"日月不并照,升沈俱有时。自媒徒欲速,孤立却宜迟。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 露莲

"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
心期盛夏同过此,脱却荷衣石上眠。"
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
促坐疑辟咡,衔杯强朵颐。恣情窥窈窕,曾恃好风姿。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 冉温书

青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
漠漠看无际,萧萧别有声。远吹斜汉转,低拂白榆轻。
百年别后知谁在,须遣丹青画取真。"
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。
"自将苦节酬清秩,肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国,
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"


渡黄河 / 却庚子

帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀,花飞何处好池台。
久贫成蹭蹬,多病惜支离。宗分兼交分,吾知汝亦知。"
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。
地广身难束,时平道独穷。萧条苔长雨,淅沥叶危风。
更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"
"湘东山水有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。


村行 / 司壬

古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。


兰亭集序 / 兰亭序 / 图门继海

故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。
归来重过姑苏郡,莫忘题名在虎丘。"
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"


征人怨 / 征怨 / 乌雅江洁

直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
注欲透承尘,湿难庇厨簏。低摧在圭窦,索漠抛偏裻.
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。


戏题阶前芍药 / 昌戊午

如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。