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同学一首别子固

两汉 / 郑伯熊

厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。


同学一首别子固拼音解释:

yan jiu cheng du bo .xiu wei li bu mian .peng lai ru ke dao .shuai bai wen qun xian ..
hui tiao jia qi xiang .yuan huai de shan lin .zhu ying zhou ji yong .he wu gui xian xin ..
qiu feng chu zhu leng .ye xue gong mei chun .chao xi gao tang nian .ying yi cai fu xin ..
.he di kan xiang jian .nan lou chu wan jia .ke lian gao chu song .yuan jian gu ren che .
.han yang gui ke bei qiu cao .lv she ye fei chou bu sao .qiu lai bei yi wu chang yu .
shao fu bi lai duo yuan wang .ying zhi xi zi shang luo jin ..
zhong gui zhou gei mei .bai luo duo cang hui .du bu si shi nian .feng ting jiu gao li .
lou gong bu yu song gong yu .shang yi xian huang rong zhi chen ..
bin ke yin diao tong .feng yong zai wu ping .shi ba di you yu .pian zhong yu qing sheng .
.wu xia zhong xiao dong .cang jiang shi yue lei .long she bu cheng zhe .tian di hua zheng hui .
.dao men yin xing sheng .xiang bei lin fa qiao .song fu shan dian leng .hua cang xi lu yao .
.yuan shan mei ping chu .su yu zhang qing xi .yan su ren zhou ji .huan yan wu ting qi .
ju hua cong ci bu xu kai .shu fang ri luo xuan yuan ku .jiu guo shuang qian bai yan lai .

译文及注释

译文
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的(de)姿态映照在(zai)溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
  《尚书》说:“罪行(xing)轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无(wu)辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵(jue)位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对(dui)能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知(zhi)道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才(cai)好?
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。

注释
⑽衿(jīn):同“襟”,衣襟。
⑸初暝:夜幕刚刚降临。
2、偃蹇:困顿、失志。
8.嬴(yíng):即侯嬴,魏国的隐士,当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名,亲自执辔御车,迎为上客,为信陵君献计窃虎符,夺兵救赵。为守秘,自刎以报信陵君。
(2)君:您,这里指作者的好友元稹。
(44)元平元年:前74年。

赏析

  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山(de shan)势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独(li du)行,莫衷一是。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老(nian lao)宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻(nian qing)的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛(qi sheng)志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

郑伯熊( 两汉 )

收录诗词 (6853)
简 介

郑伯熊 郑伯熊(1124—1181),字景望,学者称敷文先生,永嘉城区(今温州市鹿城区)人,南宋绍兴十五年(1145)进士,曾任国子监丞、着作佐郎兼太子侍读,婺州知州、宁国知府等职。任上曾设书院印行二程之书,聚生徒二百余人,亲临教授。 郑伯熊继承和发扬洛学与关学,叶适、陈亮亦曾向他问学。遗着有《郑景望集》《郑敷文书说》等。

张佐治遇蛙 / 单于爱静

我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
复在此檐端,垂阴仲长室。"


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 漫东宇

若将无用废东归。"
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。


野老歌 / 山农词 / 东门宝棋

昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。


春望 / 谷梁瑞东

行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"


西湖杂咏·春 / 樊颐鸣

眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。


于中好·别绪如丝梦不成 / 银癸

"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
(《少年行》,《诗式》)
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。


行香子·天与秋光 / 裴采春

罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"


谪仙怨·晴川落日初低 / 乳雪旋

漂零已是沧浪客。"
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"


野居偶作 / 求克寒

往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,


送无可上人 / 夏玢

日长农有暇,悔不带经来。"
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。