村豪
"天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。
容华不分随年去，独有妆楼明镜知。
回廊映密竹，秋殿隐深松。灯影落前谿，夜宿水声中。
花寒未聚蝶，色艳已惊人。悬知陌上柳，应妒手中春。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事，春物依稀有旧情。
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
岱马卧阳山，燕兵哭泸水。妻行求死夫，父行求死子。
贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。
君归妾已老。物情恶衰贱，新宠方妍好。掩泪出故房，
没露摘幽草，涉烟玩轻舟。圆荷既出水，广厦可淹留。
村豪拼音解释:
.tian tan yun si xue .yu dong shui ru qin .bai yun yu liu shui .qian zai qing ren xin .
rong hua bu fen sui nian qu .du you zhuang lou ming jing zhi .
hui lang ying mi zhu .qiu dian yin shen song .deng ying luo qian xi .ye su shui sheng zhong .
hua han wei ju die .se yan yi jing ren .xuan zhi mo shang liu .ying du shou zhong chun .
dong lin ji nv zi ying ying .liu nian shu hu cheng chen shi .chun wu yi xi you jiu qing .
mu qian xiang shi wu yi ren .chu ru kong shang wo huai bao .feng yu xiao xiao lv guan qiu .
dai ma wo yang shan .yan bing ku lu shui .qi xing qiu si fu .fu xing qiu si zi .
pin ju yan huo shi .sui shu li zao fan .feng yu piao mao wu .hao cao mei gua yuan .
jun gui qie yi lao .wu qing e shuai jian .xin chong fang yan hao .yan lei chu gu fang .
mei lu zhai you cao .she yan wan qing zhou .yuan he ji chu shui .guang xia ke yan liu .
译文及注释
译文
有的姑娘长着黑色直眉，美丽的眼睛逸(yi)彩流光。
我自(zi)己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
醒(xing)来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
相见为何太晚，而离别又为何如(ru)此匆匆。是离别难相见也难，再见无确期。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
君王将派遣大将出师远征，你作为书记官也奉命随行。
明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不防藕"丝"缕缕，撩起了她的绵绵情思。
不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
草(cao)堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔集，让燕子也来筑巢。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。
注释
⑴点绛唇：词牌名。
⑵红雪：形容初春盛开杏花的繁茂。
⑺乱红：凌乱的落花。
（4）“残雪”二句：诗人在《夷陵县四喜堂记》中说，夷陵“又有橘柚茶笋四时之味”。残雪：初春雪还未完全融化。 冻雷：初春时节的雷，因仍有雪，故称。
⑽更（音耕）阑：五更将近，天快要亮了。犹言夜深。
赏析
第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”，表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》，结构齐整平密，起承转合极其自然，虚实相生，波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨，而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
全文共分五段。
“去留肝胆两昆仑”，对于去留问题，谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天，谭氏待捕不至，遂往日本使馆见梁启超，劝其东游日本。他说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”他出于“道”（变法大业、国家利益），也出于“义”（君臣之义、同志之义），甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月(qi yue)照和尚的好友西乡的行节，以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业，以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时，他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生，激发起变法图强的革命狂澜。在他看来，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下，而引发作者的身世之感，为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来，同时也引发了作者的身世飘零，身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边，作为一个才华横溢的知识分子，哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出，前面凄清景物的描写，实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外，本诗的最后一句，还为第二首诗预留了表现空间，起到了承上启下的作用。
首二句“驱马蓟门北，北风边马哀”起手颇奇，在律诗中运用顶针重叠的手法，前两句中两个“北”字前后勾连重复，营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀，更有“驱马”人内心的“哀”，一笔两到，领起全篇。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连，均与玉阳(yu yang)山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”；《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情，都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写：前六句回忆叙事，后二句回到现实，作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约，预定日期，犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”，帘掐垂下，幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月，初生兔影，以喻妇女怀孕。绞起铁网，不见珊瑚，以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”，运用《楚辞》中典故，只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝，是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确，旧时注家(zhu jia)或穿凿，或不知意象的象征含意，故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景，原指保健、健美、长生的药方，能使青春长驻，永葆青春。但这一联放入此处，显然是选择打胎之方，不让女性生孩。妇人生育，容易衰老；不必生育，故能“驻景”，留住青春美貌。另一方面，道观中生育，也严重违反教规，故“检与神方”，把胎打掉，势在必行。事情败露，无法往来，故只能把以前的情书都收起来，以免扩大事态。末联解释：我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘，但也被后人知道，写入《汉武帝内传》，弄得人人知道。“武皇内传分明在，莫道人间总不知”，流露出无可奈何的口吻。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味贪图享乐，致使子孙也无法遮顾，可悲可叹。
杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》，结构齐整平密，起承转合极其自然，虚实相生，波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨，而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
全文共分五段。
“去留肝胆两昆仑”，对于去留问题，谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天，谭氏待捕不至，遂往日本使馆见梁启超，劝其东游日本。他说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”他出于“道”（变法大业、国家利益），也出于“义”（君臣之义、同志之义），甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月(qi yue)照和尚的好友西乡的行节，以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业，以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时，他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生，激发起变法图强的革命狂澜。在他看来，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下，而引发作者的身世之感，为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来，同时也引发了作者的身世飘零，身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边，作为一个才华横溢的知识分子，哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出，前面凄清景物的描写，实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外，本诗的最后一句，还为第二首诗预留了表现空间，起到了承上启下的作用。
首二句“驱马蓟门北，北风边马哀”起手颇奇，在律诗中运用顶针重叠的手法，前两句中两个“北”字前后勾连重复，营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀，更有“驱马”人内心的“哀”，一笔两到，领起全篇。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连，均与玉阳(yu yang)山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”；《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情，都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写：前六句回忆叙事，后二句回到现实，作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约，预定日期，犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”，帘掐垂下，幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月，初生兔影，以喻妇女怀孕。绞起铁网，不见珊瑚，以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”，运用《楚辞》中典故，只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝，是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确，旧时注家(zhu jia)或穿凿，或不知意象的象征含意，故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景，原指保健、健美、长生的药方，能使青春长驻，永葆青春。但这一联放入此处，显然是选择打胎之方，不让女性生孩。妇人生育，容易衰老；不必生育，故能“驻景”，留住青春美貌。另一方面，道观中生育，也严重违反教规，故“检与神方”，把胎打掉，势在必行。事情败露，无法往来，故只能把以前的情书都收起来，以免扩大事态。末联解释：我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘，但也被后人知道，写入《汉武帝内传》，弄得人人知道。“武皇内传分明在，莫道人间总不知”，流露出无可奈何的口吻。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味贪图享乐，致使子孙也无法遮顾，可悲可叹。
创作背景
公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。
陆羽( 五代 )
收录诗词 (5715) 首
简 介
陆羽 陆羽（733—804），字鸿渐，复州竟陵（今湖北天门）人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。是唐代着名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以着世界第一部茶叶专着——《茶经》而闻名于世。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶着。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。曾编写过《谑谈》三卷。他开启了一个茶的时代，为世界茶业发展作出了卓越贡献。
秋登巴陵望洞庭
昨梦见惠连，朝吟谢公诗。东风引碧草，不觉生华池。
仙驭归何处，苍苍问且难。华夷喧道德，陵垄葬衣冠。
"愿以金秤锤，因君赠别离。钩悬新月吐，衡举众星随。
"微官何事劳趋走，服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污，
圣主未容归北阙，且将勤俭抚南夷。"
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节，故人谁得李陵书。
成僻成魔二雅中，每逢知己是亨通。
楚客过此桥，东看尽垂泪。"
夜合花·柳锁莺魂
"白简初分命，黄金已在腰。恩华通外国，徒御发中朝。
"鸟栖庭树夜悠悠，枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业，
开门见太华，朝日映高掌。忽觉莲花峰，别来更如长。
"释子弥天秀，将军武库才。横行塞北尽，独步汉南来。
驰誉超先辈，居官下我侬。司仓旧曹署，一见一心忡。"
"几年江海烟霞，乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪，
砌傍馀怪石，沙上有闲禽。自牧豫章郡，空瞻枫树林。
"身闲赢得出，天气渐暄和。蜀马登山稳，南朝古寺多。
袁州州学记
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路，赤龙齐驾五云车。
"丹陵五牙客，昨日罗浮归。赤斧寻不得，烟霞空满衣。
"结茅种杏在云端，扫雪焚香宿石坛。
决胜虽关勇，防危亦合忧。看他终一局，白却少年头。"
万里长相思，终身望南月。"
"长忆衔杯处，酕醄尚未阑。江南正烟雨，楼上恰春寒。
"关门锁归客，一夜梦还家。月落河上晓，遥闻秦树鸦。
书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。"
赠范金卿二首
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。"
君坐稍解颜，为君歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地，啼唿弓剑飘寒水。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖，赦书才听似含饴。
都城二十里，居在艮与坤。人生所各务，乖阔累朝昏。
"亭子春城外，朱门向绿林。柳枝经雨重，松色带烟深。
只忆帝京不可到，秋琴一弄欲沾巾。"
点绛唇·伤感
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
"正月风光好，逢君上客稀。晓风催鸟啭，春雪带花飞。
饭僧春岭蕨，醒酒雪潭鱼。（《赠史虚白》）
隐隐阊门路，烟云晓更愁。空瞻金辂出，非是濯龙游。
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
"桃花流水须长信，不学刘郎去又来。（见《南唐近事》）
今日重来旧游处，此花憔悴不如初。"
"千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，
登瓦官阁
"醉入田家去，行歌荒野中。如何青草里，亦有白头翁。
"邯郸四十万，同日陷长平。能回造化笔，或冀一人生。
"逦迤曙云薄，散漫东风来。青山满春野，微雨洒轻埃。
万物自生听，太空恒寂寥。还从静中起，却向静中消。
"瑞雪初盈尺，寒宵始半更。列筵邀酒伴，刻烛限诗成。
"马如一匹练，明日过吴门。乃是要离客，西来欲报恩。
还家卿月迥，度陇将星高。幕下多相识，边书醉懒操。"
大语犹可闻，故人难可见。君草陈琳檄，我书鲁连箭。
范增论
见《吟窗杂录》）"
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵，只嫌局促儿童戏。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔，井邑萧条谁忍论。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后，郡中远岫列窗前。
"羁游白社身虽屈，高步辞场道不卑。投分共为知我者，
雷解圜丘毕，云需曲水游。岸花迎步辇，仙仗拥行舟。
"棠棣开双萼，夭桃照两花。分庭含佩响，隔扇偶妆华。
驱车上东门
可怜浮丘公，猗靡与情亲。举首白日间，分明谢时人。
见《丹阳集》）"
幽香入茶灶，静翠直棋局。肯羡垣上蒿，自多篱下菊。
美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。"
"青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
开门见太华，朝日映高掌。忽觉莲花峰，别来更如长。
稿砧一别若箭弦，去有日，来无年。狂风吹却妾心断，
剑器近·夜来雨
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
"新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。
"嵯峨压洪泉，岝峉撑碧落。宜哉秦始皇，不驱亦不凿。
巧拙循名异，浮沉顾位同。九迁归上略，三已契愚衷。
遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。灯冷泉中夜，衣寒地下秋。
"偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。
永辞霜台客，千载方来旋。"
雪彩从沾鬓，年光不计心。自言人少到，犹喜我来寻。"
种白蘘荷
"遗庙宿阴阴，孤峰映绿林。步随仙路远，意入道门深。
白鹤能为使，班麟解驾车。灵符终愿借，转共世情疏。
早晚横戈似飞尉，拥旄深入异田单。
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺，谏纸题诗寄野人。
天外飞霜下葱海，火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归，
"樵牧南山近，林闾北郭赊。先人留素业，老圃作邻家。
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。