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焦山望寥山

未知 / 史恩培

侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。


焦山望寥山拼音解释:

ce xiang mei ren yi .ying fei han zhou chen .jiao long ban que luo .you de zhe huang jin ..
bing xing xiang shi nian .suo jian kan tan ku .xiang feng shi yi ren .dang he shi rong ru .
.yuan gong chuan jiao bi .shen mei xiang ta fang .diao ke lai he jian .men ren bi ying tang .
bai ri zi zhong tu .fu sang ru ke men .chao yao peng lai feng .xiang xiang jin tai cun .
lao fu lan yi jie .tuo su chao wei can .piao dang bing jia ji .ji shi huai bao kuan .
.dui jiu xian zhai wan .kai xuan la xue shi .hua piao yi jie hou .se jing run lian wei .
zi wo yi jia ze .wei que zhi zi jing .qian qiu cang hai nan .ming xi zhu niao ying .
gu yuan hua zi fa .chun ri niao huan fei .duan jue ren yan jiu .dong xi xiao xi xi ..
qun dao ai wang can .zhong nian zhao jia sheng .deng lou chu you zuo .qian xi jing wei rong .
kuan yan xing zai yi .you xing xi jin chen .fen shou tian ya qu .zai lai fang du chun ..
.zhi jun ai ming qin .reng hao qian li ma .yong ri heng si dan fu zhong .
.ru gu feng yu hua .xiang lv yin you bu .zhao ti rao quan shi .wan zhuan tong yi qu .
xing qi fei quan lu .wo ting shuang hai he .jia yuan you suo cong .an de chu qi bao ..
.ri luo feng yi qi .cheng tou niao wei e .huang yun gao wei dong .bai shui yi yang bo .

译文及注释

译文
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是(shi)善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
  乐(le)王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无(wu)法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力(li)。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今(jin)因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可(ke)以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。

注释
⑵箫:一种竹制的管乐器。咽:呜咽,形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉,呜呜咽咽如泣如诉。
98.蜚:通“飞”。纤:妇女上衣上的飘带。髾(shāo):本指妇女燕尾形的发髻,此指衣服的燕尾形的下端。
⑤真吾父:用郭子仪事。郭子仪曾仅率数十骑入回纥大营,回纥首领马而拜,说:“真吾父也。”
相参:相互交往。
谏议:按:谏议大夫起于后汉。续通典:武后龙朔二年改为正谏大夫,开元以来,仍复。凡四人属门下官。
④说(yuè悦):同“悦”。

赏析

  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉(ran chen)浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着(zhuo)一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他(zai ta)的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风(da feng)》媲美的千古绝唱。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

史恩培( 未知 )

收录诗词 (9457)
简 介

史恩培 史恩培,字惺石,号竹孙,遵化人。光绪己丑进士,官鱼台知县。有《鹭藤吟舍诗钞》。

放歌行 / 姚承丰

寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。


桃花源诗 / 黄仲通

"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"


莺啼序·重过金陵 / 徐时作

恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,


老将行 / 宋构

玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。


菩萨蛮·越城晚眺 / 郑岳

降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 胡翘霜

择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"


点绛唇·闲倚胡床 / 马治

北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。


七发 / 俞国宝

扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。


和胡西曹示顾贼曹 / 丁居信

飞札谢三守,斯篇希见酬。"
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
若将无用废东归。"
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 江公亮

若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。