译文
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的(de)明哲。
唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在(zai)中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
千对农人在耕地,
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招(zhao)呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她(ta)们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
“桃花(hua)”没有变,依旧开的灿(can)烂;而“我”的心境却变了,变老了。
注释
(7)蛮:古时对南方少数民族的贬称。夷:古时对东方少数民族的贬称。楚、越:泛指东南方偏远地区。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。
②争忍:怎忍。
④策:马鞭。
(25)謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。
(4)稀:形容树叶稀疏寥落的样子。