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鹧鸪天·嫩绿重重看得成

未知 / 王世贞

吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"


鹧鸪天·嫩绿重重看得成拼音解释:

diao wang jian chun meng .wen gao fu fu xin .qin dan san xia shui .ping hua shi zhou chun .
lv yang yi bang xiao ting zai .bian yong nong yan bo bu kai .
jin wu yu guan si shi fu .shi zhi you bu ji huan ling ..
piao yao wan li wai .xin ku bai nian zhong .yi xian xin qi zu .ta xiang feng yue tong .
.wo duo li shi jun duo bing .ji jue guo cong you ji xun .
.chang an qu chi di .gui jian gong you you .bai ri shui xiang cu .lao sheng zi bu xiu .
.shan jia qian jin wei ke lun .yan wang xin ji xiao long sun .zhu jiang bai ri chi qing han .
ji xiang han chu ge qing tian .qi yuan nan zhu lin qi yi .ban ma xu chi bi xiao quan .
xing hai jin ying cun .yi wo ruo zhao ni .wu cun geng yun sou .duo huo yu chu li ..
qing ti xiu gu chang xiang ta .he shi rong shi bu de rong ..
wei you lian en zhong bu gai .ban cheng you zi wang cheng lou ..
mo yun qian gu wu ling sheng .ye xiang xi chuan zhu di lai ..
jiu xing gu yin bu mei shi .xuan cao qi neng wang ji hen .chi shu shui yu da xiang si .
yi shui yong shou ji .wu feng pai feng yi .gao seng yin xian bu .zhou chu xi yang gui ..

译文及注释

译文
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛(cong)新鲜的花朵,担入了许府和史府。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王(wang)宫里的爱妃。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌(ge)舞了。酒宴席上酒杯前,曲意(yi)迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令(ling)仍举行隆重的祭祀。
  荣幸地被重用者都是些(xie)善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵(gui)族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

注释
⑽惨淡:昏暗无光。
6.秋砧(zhēn):秋日捣衣的声音。北周庾信《夜听捣衣》诗:“秋砧调急节,乱杵变新声。”夜阑:夜残;夜将尽时。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“山高地阔兮,见汝无期;更深夜阑兮,梦汝来斯。”
(86)颁白者:头发半白半黑的老人。颁,同“斑”。
(33)崆峒:山名,在今甘肃省岷县。天柱:古代神话说,天的四角都有柱子支撑,叫天柱。恐触天柱折:形容冰水汹涌,仿佛共工头触不周山,使人有天崩地塌之感。表示诗人对国家命运的担心。
②终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山,即狭义的秦岭。
②插棘编篱:即用荆棘编成篱笆。指开始种竹时的情况。棘,有刺的草木。
(12)过为计者——忧虑太多、危言耸听的人。
59. 射:这里指投壶,宴饮时的一种游戏,把箭向壶里投,投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。
③楚天:永州原属楚地。

赏析

  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈(qiang lie)的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌(kang ge)唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑,高举着绘有熊虎和鸷鸟(zhi niao)的战旗,以排山倒海之势,飞速北进,威震中原。“高压”一词本很抽象,但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫,便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故,把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫,表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云,气势悲怆。“天晴杀气”,既点明秋高气爽的季节,又暗示战云密布,军情十分紧急。在这样关键的时刻,灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时,其夜有大星“赤而芒角”,坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩,表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高而两面低,其间空洞无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时,也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此(ji ci),令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

王世贞( 未知 )

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简 介

王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

天竺寺八月十五日夜桂子 / 刘廓

也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。


怨郎诗 / 郑谌

"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
芜荑酱醋吃煮葵, ——刘全白
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。


渔父 / 卢篆

轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。


绝句·人生无百岁 / 杨浚

"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
吹起贤良霸邦国。"
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 王炳干

丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"


鲁东门观刈蒲 / 曾布

露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 姚孳

"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。


望天门山 / 万规

芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。


勐虎行 / 李素

曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
拥终储地祯。訏谟壮缔始, ——韩愈
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"


春夜别友人二首·其一 / 胡叔豹

"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
会见双飞入紫烟。"
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。