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小雅·苕之华

宋代 / 李锴

柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。


小雅·苕之华拼音解释:

liu dai qing yan chu jin cheng .tian jing sheng ge lin lu fa .ri gao che ma ge chen xing .
shan chan shang yi heng .ye shu yuan yao pan .you shi pi dao shu .jing ri bu zhuo guan .
zeng meng zhu hou xiao .kang qiu yi tuo jia .qian gen chi di ou .yi duo huo zhong hua ..
yan yang sui zhen xing .suo qiu wei dou chu .pi yi chu mao wu .guan shu lin qing qu .
yi shi yao jiao tian xia jian .qie liu jun zhu dai yuan ang ..
.fei cui xi fan he ye yu .lu si fei po zhu lin yan .
nian zi bao chen ji .shuang lu bian chu cheng .du ci gao chuang xia .zi ran wu shi qing .
.po zhu xiang xi shu .min e miao tian ya .kong shen bei que lian .qi dan nan lu she .
ru shui ru yu he ji hui .jin yan jin ding de yan mei .
hong liao bai ping xiao xi duan .jiu xi yan yue fu yu zhou ..
.you ju juan shi shi .jia yu san yuan fang .ru men ai yi lv .shui qin ming chun tang .
.xi xiang lun tai wan li yu .ye zhi xiang xin ri ying shu .
shan ming ye si shu zhong wei .xue man you lin ren ji xi .xian ju liao luo sheng gao xing .wu shi feng chen du bu gui .
shou bo jin cui hua .xin mi yu hong cao .tan xiao guang liu yi .fa lun ming san dao .
can cha yuan tian ji .piao miao qing xia wai .luo ri zhou qu yao .hui shou chen qing ai ..
.shui lu dong lian chu .ren yan bei jie ba .shan guang wei yi jun .jiang yue zhao qian jia .

译文及注释

译文
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能(neng)像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又(you)重新回到去年的旧处。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
天天吟颂,心(xin)有所得,感觉众神拱卫在我身边。
让我只急得白发长满了头颅。
  河南乐羊(yang)子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
此身此世(shi)特别烂漫,田园也久已荒芜。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝(chao)廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。

注释
3.酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑷宋玉《风赋》:“翳承日之华,披翠云之裘。”
(12)道:指思想和行为的规范。
4、徒:白白地。
45、禽:古代对鸟兽的通称。一说通“擒”。
4.弦而鼓:装上弦弹奏。弦、鼓,都是名词作动词用。弦:琴弦。这里作动词用,装上弦。鼓琴,指弹奏古琴。
[11]葩(pā趴):花。卉(huì会):草。

赏析

  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训,意味深长。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  春天悄悄(qiao qiao)地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所(nian suo)追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意(de yi)图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

李锴( 宋代 )

收录诗词 (1196)
简 介

李锴 (1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。干隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。

过三闾庙 / 马祖常

立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。


风雨 / 王播

"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
心垢都已灭,永言题禅房。"


咏秋柳 / 鲍防

谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 吴钢

恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。


息夫人 / 陈墀

帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 王都中

"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"


马嵬 / 高佩华

闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 林邵

上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。


沁园春·梦孚若 / 吕公弼

年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。


江南曲 / 王翰

凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。