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勤学

元代 / 吴升

常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
"天涯离二纪,阙下历三朝。涨海虽然阔,归帆不觉遥。
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
"狂戎侵内地,左辖去萧关。走马冲边雪,鸣鞞动塞山。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
直断平芜色,横分积石流。所思千里便,岂计万方忧。


勤学拼音解释:

chang yan yi li yao .bu sui si sheng jing .he dang lie yu kou .qu wen xian ren qing ..
.tian ya li er ji .que xia li san chao .zhang hai sui ran kuo .gui fan bu jue yao .
san shi nian lai ci bing biao .jin chao wo bing gan huang en .
mie ding yu yu xi suo zuo .ji bu neng fu si chen si wang .you bu neng shi si xie kang le .
.ming sui chun se yuan .hu wai yi xian zhi .hua jin fang ci zui .ying can shi fang shi .
duan yan nan de yan chuan shu .guang yun pi ri jun ying jin .dao ying cai hua wo shang shu .
wo wei yu liang chun wei qu .dao tou shui shi fu shui fei .
.kuang rong qin nei di .zuo xia qu xiao guan .zou ma chong bian xue .ming bi dong sai shan .
mo dao wen shi zong chou chang .you chou ren you bu chou ren ..
song yu bu you ren shi bian .cong you na fu da wang feng ..
fang shuo jia pin wei you che .ken cong rong li she qiao yu .cong gong wei guai duo qin jiu .
zhi duan ping wu se .heng fen ji shi liu .suo si qian li bian .qi ji wan fang you .

译文及注释

译文
海内满(man)布我的大名,如雷贯耳,以(yi)强项般的刚强不屈而闻于皇上。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相(xiang)会(hui)时的小桥?亭台楼榭(xie)上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘(chen)之中。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母(mu)亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
日照城隅,群乌飞翔;
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?

注释
⑫鬣(liè):马颈上的长毛。
[8] 共(gōng)工驩兜(huándōu)等四人:指共工、兜、鲧(gǔn)、三苗,即后文被舜放逐的“四凶”。
(6)“幽岩下”:山岩深幽之处。
⑸裾:衣的前襟。
⑶能消:辛弃疾《摸鱼儿》:“更能消几番风雨,匆匆春又归去。”能消,能禁受。
行出将:将要派遣大将出征。
鲜不为厉:很少有不生病的。厉:病。
9.终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。
15.甚箭:“甚于箭”,比箭还快。甚,胜过,超过。为了字数整齐,中间的“于”字省略了。

赏析

  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的(de)笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  这首诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出(xie chu)眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活(jing huo)起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
第九首
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些(na xie)荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来(bing lai)遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

吴升( 元代 )

收录诗词 (6625)
简 介

吴升 吴升,字瀛日,号壶山,一号秋渔。钱塘人。干隆癸卯举人,四川候补知府。有《小罗浮山馆诗钞》。

浣溪沙·和柳亚子先生 / 乔申鸣

画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
"若到当时上升处,长生何事后无人。
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
但得见君面,不辞插荆钗。"
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。
六朝空认旧江山。槎翘独鸟沙汀畔,风递连墙雪浪间。


金凤钩·送春 / 潘之双

"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
"上帝无私意甚微,欲教霖雨更光辉。也知出处花相似,
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
晓匣鱼肠冷,春园鸭掌肥。知君安未得,聊且示忘机。"


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 闾丘文瑾

画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
"黄金骄石崇,与晋争国力。更欲住人间,一日买不得。
山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。


行田登海口盘屿山 / 闾丘欣胜

收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
"此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
百四十年庭树老,如今重得见诗人。"
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
镜留雪鬓暖消无,春到梨花日又晡。
"北别黄榆塞,南归白云乡。孤舟下彭蠡,楚月沈沧浪。


好事近·分手柳花天 / 东门爱慧

"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
"江流盘复直,浮棹出家林。商洛路犹远,山阳春已深。
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。


长相思三首 / 曾军羊

花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。


召公谏厉王弭谤 / 却未

髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
"又将书剑出孤舟,尽日停桡结远愁。
"多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。
海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。"
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"


简卢陟 / 范辛卯

升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。"
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
苟非夷齐心,岂得无战争。"


拟行路难·其一 / 百里明

九天天路入云长,燕使何由到上方。
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 房丙寅

"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。"
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。