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遣怀

唐代 / 林鸿年

"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
纤鳞时蔽石,转吹或生澜。愿假涓微效,来濡拙笔端。"
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
何时羾阊阖,上诉高高天。"
望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪,
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。


遣怀拼音解释:

.jing cheng nan qu po yang yuan .feng yue you you bie si lao .san ling jun fu xin ji zhong .
xian lin shi bi shi .zhuan chui huo sheng lan .yuan jia juan wei xiao .lai ru zhuo bi duan ..
yi shi wei huo ji .cong gu duo wu fei .shi ji lao bu yuan .lao shi lei fei fei ..
tong dou yin jiang jiu .shou pai tong dou ge .nong shi pai lang er .yin ze bai lang po .
zhi jun bu zuo jia si ji .qian ri huan tong dao ri pin ..
he shi gong chang he .shang su gao gao tian ..
wang qiu yi zhang yi jing jue .you yan di yi bi bang chan .ruo shi cheng han cheng xiong guai .
tian ling ji bu cong .shen bu jing tian shi .song nai bu chen mu .qing qing du he wei ..
.tian sheng sheng ming jun .bi zi zhong xian chen .shun yu jie gu gong .gong zuo yao wei jun .
dang shi chu ru jun huai xiu .qi nian han lu you si hui ..
zuo pei wu tian di .jian yong bai pin zhen .quan wei zhu rong duo .shen qi yan de ling .
lie xian tu you ming .shi ren fei mu ji .ru he ting wu ji .bai ri zhen fei he .
lin mi tian xin zhu .zhi di zhui wan tao .jiu pei qing yi shu .yao pu xia pin hao .

译文及注释

译文
请让我为父老歌唱,在艰难的(de)(de)日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人(ren)的遗教。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨(yu)下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经(jing)歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途(tu)经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所(suo)以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。

注释
⑦蛩(《辞源》作qiáng《辞海》作qióng):蝗虫的别名,俗称“蚱蜢"。另有传说中的异兽,古书中也指蟋蟀。
89. 夫:助词,用在全句之前,表示一种要阐发议论的语气。
⑷彭祖:传说他叫篯铿,是颛顼的玄孙,生于夏代,尧封他在彭地,到殷末时已有七百六十七岁(一说八百余岁),殷王以为大夫,托病不问政事(事见《神仙传》、《列仙传》)。《庄子·秋水》:“彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?”又《齐物论》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。”屈原《天问》:“彭铿斟雉帝何飨,受寿永多夫何久长?”巫咸:一作巫戊,商王太戊的大臣。相传他发明鼓,发明用筮占卜,又会占星,是神仙人物。
(10)号为刚直:郭子仪曾表柳镇为晋州录事参军,晋州太守骄悍好杀戮,官吏不敢与他相争,而柳镇独能抗之以理,所以这样说。
④紫曲:指妓女所居的坊曲。
158、喟:叹息声。

赏析

  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
文章全文分三部分。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着(ding zhuo)事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送(mu song)(mu song)他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

林鸿年( 唐代 )

收录诗词 (3329)
简 介

林鸿年 清福建侯官人,字勿村。道光十六年状元,官至云南巡抚,同治间罢归。主正谊书院讲席十余年。有《松风仙馆诗草》。

寄赠薛涛 / 东方雅珍

南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。


王孙游 / 轩辕彬丽

盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,


东门之枌 / 居灵萱

功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
见寄聊且慰分司。"
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"


秋蕊香·七夕 / 公羊国胜

不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"
三千里外无由见,海上东风又一春。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 邶己卯

"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。


门有万里客行 / 皇癸卯

未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。


论诗三十首·其一 / 佟书易

共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
勉哉耘其业,以待岁晚收。"


题骤马冈 / 呼延屠维

玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,


冉溪 / 别傲霜

"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。


夜游宫·竹窗听雨 / 单于俊峰

淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"