读孟尝君传
含沙射人影，虽病人不知。巧言构人罪，至死人不疑。
昨朝拜表回，今晚行香归。归来北窗下，解巾脱尘衣。
"雪压泥埋未死身，每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里，
时丰实仓廪，春暖葺庖厨。更作三年计，三年身健无。"
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。
"放杯书案上，枕臂火炉前。老爱寻思事，慵多取次眠。
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
从容朝课毕，方与客相见。"
"门庭有水巷无尘，好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客，
"形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人。只合一生眠白屋，
读孟尝君传拼音解释:
han sha she ren ying .sui bing ren bu zhi .qiao yan gou ren zui .zhi si ren bu yi .
zuo chao bai biao hui .jin wan xing xiang gui .gui lai bei chuang xia .jie jin tuo chen yi .
.xue ya ni mai wei si shen .mei lao cun wen kui jiao qin .fu ping piao bo san qian li .
shi feng shi cang lin .chun nuan qi pao chu .geng zuo san nian ji .san nian shen jian wu ..
fu fu bai biao he zhi zun .fu jian biao ren xian xin le .qing shu guo shi chuan zi sun .
.fang bei shu an shang .zhen bi huo lu qian .lao ai xun si shi .yong duo qu ci mian .
li bu jian .zuo bu gui .zuo bu tui wei li bu ji .ji gu chui sheng he za xi .
cong rong chao ke bi .fang yu ke xiang jian ..
.men ting you shui xiang wu chen .hao cheng xian guan zuo zhu ren .leng si que luo sui shao ke .
.xing rong shou bao shi qing ku .qi shi ren jian you xiang ren .zhi he yi sheng mian bai wu .
译文及注释
译文
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。
去吴越寻山觅水，厌洛京满眼风尘。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
清明时节，春光满地，熏风洋洋。 玉(yu)炉中(zhong)的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。
（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”
千座山峰如(ru)枪林立，万条沟壑如临深渊。
沙场广袤夕阳(yang)尚未(wei)下落，昏暗中看见遥远的临洮。
玉楼上春风拂动杏花衣衫，娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣，懒得梳妆打扮，眉影变淡，粉香全消，首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗，在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来？
自(zi)从分别以后，她捎来书信中所说的种种，还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活，都令我思念不已。她来到我的梦中，就像是传奇故事中的倩娘，魂魄离了躯体，暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南，在一片洁白明亮的月光下，千山是那么的清冷。想必她的魂魄，也像西斜的月亮，在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
凡是高(gao)帝子孙，大都是鼻梁高直，
前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
注释
（36）至道：指用兵之道。
（3）奠——祭献。
⑤慑：恐惧，害怕。
234、权：权衡。
⑩祖：熟习。识：知。地德：古人认为地能生产百物，养育人民，这便是地之德。
2、莲城：即今浙江丽水城区，当时为处州府府治。
赏析
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告别所(bie suo)赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。
诗四章，都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴，实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟，该鸟仁慈，“布谷处处催春耕”，裨益人间。又喂(you wei)养众多小鸟，无偏无私，平均如一。《诗集传》谓：“（布谷鸟）饲子朝从上下，暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载：“《鳲鸠》佚名 古诗氏，司空也。”杜预注：“《鳲鸠》佚名 古诗平均，故为司空，平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”，始终如一，操守不变，正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德，与那些小鸟忽而在梅树，忽而在酸枣树，忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟，故行动尚无一定之规。因此，各章的起兴既切题旨又含义深长。
吕温是一位颇具政治才能的历史人物，其文章和诗歌，都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作，诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐，不管人民死活，不忧国家前途的丑恶行经，表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相类似。
“酒肆人间世”一句，笔锋陡转，从相如、文君的晚年生活，回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君，在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意，文君为琴音所动，夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对，不给他们任何嫁妆和财礼，但两人决不屈服。相如家徒四壁，生活困窘，夫妻俩便开了个酒店，以卖酒营生。“文君当垆，相如身自著犊鼻褌，与庸保杂作，涤器于市中”（《史记·司马相如列传》）。一个文弱书生，一个富户千金，竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法，在当时社会条件下，是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句，则又回到诗人远眺之所见，景中有情，耐人寻味。我们可以想象，诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上，眺望暮霭碧云，心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合，佳人殊未来”语，感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗，文君安在，引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联，诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物，既体现了相如那种倜傥慢世的性格，又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗，在大开大阖、陡起陡转的叙写中，从晚年回溯到年轻时代，从追怀古迹到心中思慕，纵横驰骋，而又紧相钩连，情景俱出，而又神思邈邈。
这三首诗是公元757年（唐肃(tang su)宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
“江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天，另一方面诗人又移情于物，抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
全诗十二句，奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句，一气贯注，到须如蝟毛磔“一句顿住，”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去，”未得报恩不得归“一句，又是一个顿挫。以下掷笔凌空，忽现辽东小妇，一连两句似与上文全无干涉，”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒，”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结，把首句的少年男儿包涵在内，挽住上面的突接，全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中，能有这样尺幅千里之势，这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法，对于这首诗来说，有特殊的艺术效果。细细玩味，可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情，二句景二句情相间写来，诗情就被分成两步递进：先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”，显示出情绪的发展、深化。若不管格律，诗句稍颠倒次序可作：“孤云与归鸟，千里片时间。微阳下乔木，远烧入秋山。念我何留滞，辞家久未还。临水不敢照，恐惊平昔颜。”如此前半景后半情，也是通常写法，但显得稍平，没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭，紧接“辞家久未还”云云，既很自然，而又有速（千里片时）与迟（久留滞）对比，所以是“起得超脱，接得浑劲”（见《瀛奎律髓》纪批）。如改成前半景后半情格局（如上述），则又失去这层好处。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。
诗四章，都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴，实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟，该鸟仁慈，“布谷处处催春耕”，裨益人间。又喂(you wei)养众多小鸟，无偏无私，平均如一。《诗集传》谓：“（布谷鸟）饲子朝从上下，暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载：“《鳲鸠》佚名 古诗氏，司空也。”杜预注：“《鳲鸠》佚名 古诗平均，故为司空，平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”，始终如一，操守不变，正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德，与那些小鸟忽而在梅树，忽而在酸枣树，忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟，故行动尚无一定之规。因此，各章的起兴既切题旨又含义深长。
吕温是一位颇具政治才能的历史人物，其文章和诗歌，都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作，诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐，不管人民死活，不忧国家前途的丑恶行经，表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相类似。
“酒肆人间世”一句，笔锋陡转，从相如、文君的晚年生活，回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君，在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意，文君为琴音所动，夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对，不给他们任何嫁妆和财礼，但两人决不屈服。相如家徒四壁，生活困窘，夫妻俩便开了个酒店，以卖酒营生。“文君当垆，相如身自著犊鼻褌，与庸保杂作，涤器于市中”（《史记·司马相如列传》）。一个文弱书生，一个富户千金，竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法，在当时社会条件下，是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句，则又回到诗人远眺之所见，景中有情，耐人寻味。我们可以想象，诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上，眺望暮霭碧云，心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合，佳人殊未来”语，感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗，文君安在，引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联，诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物，既体现了相如那种倜傥慢世的性格，又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗，在大开大阖、陡起陡转的叙写中，从晚年回溯到年轻时代，从追怀古迹到心中思慕，纵横驰骋，而又紧相钩连，情景俱出，而又神思邈邈。
这三首诗是公元757年（唐肃(tang su)宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
“江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天，另一方面诗人又移情于物，抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
全诗十二句，奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句，一气贯注，到须如蝟毛磔“一句顿住，”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去，”未得报恩不得归“一句，又是一个顿挫。以下掷笔凌空，忽现辽东小妇，一连两句似与上文全无干涉，”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒，”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结，把首句的少年男儿包涵在内，挽住上面的突接，全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中，能有这样尺幅千里之势，这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法，对于这首诗来说，有特殊的艺术效果。细细玩味，可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情，二句景二句情相间写来，诗情就被分成两步递进：先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”，显示出情绪的发展、深化。若不管格律，诗句稍颠倒次序可作：“孤云与归鸟，千里片时间。微阳下乔木，远烧入秋山。念我何留滞，辞家久未还。临水不敢照，恐惊平昔颜。”如此前半景后半情，也是通常写法，但显得稍平，没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭，紧接“辞家久未还”云云，既很自然，而又有速（千里片时）与迟（久留滞）对比，所以是“起得超脱，接得浑劲”（见《瀛奎律髓》纪批）。如改成前半景后半情格局（如上述），则又失去这层好处。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
创作背景
根据裴斐《李白年谱简编》，这组诗当作于唐玄宗开元二十五年（737年）后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时，常与鲁中名士孔巢父等往还，饮酒酣歌，时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚，李白泛舟于东鲁门，作此诗记游。
周载( 唐代 )
收录诗词 (3236) 首
简 介
周载 苏州府太仓人，字善卿。正德九年进士。授宝坻知县。忤太监王孜，遭械治。复职后，又以案治薛鸣凤忤刘瑾，廷杖下狱。再擢御史。嘉靖时以疏论王琼阴狠，杖责，出为吉安推官。有《燕京逮事录》、《行台纪兴》。
秋宵月下有怀
世族功勋久，王姬宠爱亲。街衢连甲第，冠盖拥朱轮。
"我嗟身老岁方徂，君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否，
莓苔上几阁，尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸，歌梁聚蝙蝠。
筋力不将诸处用，登山临水咏诗行。"
起登西原望，怀抱同一豁。移座就菊丛，糕酒前罗列。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴，苦无田宅可为邻。
所以达人心，外物不能累。唯当饮美酒，终日陶陶醉。
何事与君为对敌。为对敌，洛阳城中花赤白。花赤白，
浣溪沙·谁念西风独自凉
藉草坐嵬峨，攀花行踟蹰。风将景共暖，体与心同舒。
柔软依身着佩带，裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回，
犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。
霜霰过兮复奈何，灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何，
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜遐荒。
黄霸乘轺入，王尊叱驭趋。万人东道送，六纛北风驱。
落然身后事，妻病女婴孩。"
彼皆非吾土，栽种尚忘疲。况兹是我宅，葺艺固其宜。
绝句四首·其四
等度须当砌，疏稠要满阑。买怜分薄俸，栽称作闲官。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画，红透青笼实可怜。
今日别君心更苦，别君缘是在通州。
"恋他朝市求何事，想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日，
饯筵才收拾，征棹遽排比。后恨苦绵绵，前欢何卒卒。
导岷既艰远，距海无咫尺。胡为不讫功，馀水斯委积。
一缄疏入掩谷永，三都赋成排左思。自言拜辞主人后，
讵敢辞濡首，并怜可鉴形。行当遣俗累，便得造禅扃。
念奴娇·昆仑
莎平绿茸合，莲落青房露。今日临望时，往年感秋处。
尚可以斧斤，伐之为栋梁。杀身获其所，为君构明堂。
忽似决云雾，豁达睹青天。又如所念人，久别一款颜。
"蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
"天宫阁上醉萧辰，丝管闲听酒慢巡。
谁知郡府内，景物闲如此。始悟喧静缘，何尝系远迩。"
君恩壮健犹难报，况被年年老逼身。"
"密竹有清阴，旷怀无尘滓。况乃秋日光，玲珑晓窗里。
口号
勿忧渐衰老，且喜加年纪。试数班行中，几人及暮齿。
影满衰桐树，香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟，寒怨络丝虫。
步慵行道困，起晚诵经迟。应似仙人子，花宫未嫁时。"
客心贫易动，日入愁未息。"
"三月三十日，春归日复暮。惆怅问春风，明朝应不住。
奴困归佣力，妻愁出赁车。途穷平路险，举足剧褒斜。
何日仙游寺，潭前秋见君。"
"伏枕君寂寂，折腰我营营。所嗟经时别，相去一宿程。
酬殷明佐见赠五云裘歌
微彼九日勤，何以治吾民。微此一日醉，何以乐吾身。"
苦乏衣食资，远为江海游。光阴坐迟暮，乡国行阻修。
洞户斜开扇，疏帘半上钩。紫浮萍泛泛，碧亚竹修修。
襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。
今日相如身在此，不知客右坐何人。"
并受夔龙荐，齐陈晁董词。万言经济略，三策太平基。
除却髭须白一色，其馀未伏少年郎。"
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。
庆清朝·榴花
"远郡虽褊陋，时祀奉朝经。夙兴祭风伯，天气晓冥冥。
"前池秋始半，卉物多摧坏。欲暮槿先萎，未霜荷已败。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手，赤绂金章尽到身。
事有得而失，物有损而益。所以见道人，观心不观迹。"
色禽合为荒，刑政两已衰。云梦春仍猎，章华夜不归。
"旦暮两蔬食，日中一闲眠。便是了一日，如此已三年。
"少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌。
厌绿栽黄竹，嫌红种白莲。醉教莺送酒，闲遣鹤看船。
丰乐亭记
坐倚绳床闲自念，前生应是一诗僧。"
号为羡馀物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩。
青衫不改去年身。百川未有回流水，一老终无却少人。
"眼闇头风事事妨，绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦，
南陌伤心别，东风满把春。莫欺杨柳弱，劝酒胜于人。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。
鳌钓气方壮，鹘拳心颇尊。下观狰狞辈，一扫冀不存。
何当一杯酒，开眼笑相视。"
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。
来时见我江南岸，今日送君江上头。
受君封植力，不独吐芬馨。助君行春令，开花应晴明。
"君歌仙氏真，我歌慈氏真。慈氏发真念，念此阎浮人。
每一临此坐，忆归青溪居。"
良人顾妾心死别，小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣，
但以恩情生隙罅，何人不解作江充。
素餐无补益，朱绶虚缠绕。冠盖栖野云，稻粱养山鸟。
夔州歌十绝句
苟知此道者，身穷心不穷。"
今朝一开口，语少意何深。愿引他时事，移君此日心。
桐花诗八韵，思绪一何深。以我今朝意，忆君此夜心。
为君发清韵，风来如叩琼。泠泠声满耳，郑卫不足听。
峡猿亦何意，陇水复何情。为入愁人耳，皆为肠断声。
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒，深炉敲火炙新茶。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪，天文至信犹差忒。
"秦城南省清秋夜，江郡东楼明月时。去我三千六百里，