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青玉案·天然一帧荆关画

先秦 / 吾丘衍

绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。"
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
苦节翻多难,空山自喜归。悠悠清汉上,渔者日相依。"
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
千载三吴有高迹,虎丘山翠益崔嵬。"
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
陇头流水关山月,泣上龙堆望故乡。
"蓬莱宫阙晓光匀,红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕,
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,


青玉案·天然一帧荆关画拼音解释:

lv huai yin he qing he hou .bu hui he yan you jian xun ..
.ping zhen rao yao chui .chu men he suo zhi .cui yi zhan yu zhong .zong li kan shan yi .
ku jie fan duo nan .kong shan zi xi gui .you you qing han shang .yu zhe ri xiang yi ..
yu li san gu wei cao gui .rou shi an neng xia yuan mo ..
san shan ding shang wu ren chu .qiong shu kan chao bu si xiang ..
qian zai san wu you gao ji .hu qiu shan cui yi cui wei ..
gong que fei hui jin .pin qiang luo li lv .lan feng qiu geng bi .zhan sa wang luan yu ..
long tou liu shui guan shan yue .qi shang long dui wang gu xiang .
.peng lai gong que xiao guang yun .hong an yu ma jiang zi chen .luan zou ba yin xie lv lv .
.ji an xin duo gan .shen pi meng bu you .jing zhou tong yan ye .du shu dui bei qiu .
bei zhu gui ren da wei cheng .cheng chu hao kui shuang dai ying .yan shi kan ji duan chang sheng .
.yu tang quan bu xian chang chao .wo dai zhong cheng su wu xiao .
.yu jian jin wen zhi shang qing .jin yuan dan di bi yan jiong .huang fei yi zheng can yuan hua .
jiao ran meng zhong lu .zhi dao ying zhou dong .chu ping ba wo bi .xiang yu qi bai long .
.ma qian hong ye zheng fen fen .ma shang li qing duan sha hun .xiao fa du ci can yue dian .

译文及注释

译文
为什么这样美好(hao)的(de)琼佩,人们却(que)要掩盖它的光辉。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满(man)了寒(han)气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能(neng)得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称(cheng)颂霍光的。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
  山的景致不同与寻常,尚(shang)且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。

注释
激湍:流势很急的水。
139. 自附:自愿地依附。
2.彻:已,尽。
望:为人所敬仰。
九州:指天下。
惠、怀:惠公,怀公。惠公是文公重耳的弟弟,是怀公的父亲。
⑴余:我,诗人自指。何意:一作“何事”。栖:居住。碧山:山名,在湖北省安陆市内,山下桃花洞是李白读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。
74、卒:最终。
⒀河:黄河。

赏析

  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之(ci zhi)百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点(zhong dian)在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水(chun shui)”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

吾丘衍( 先秦 )

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简 介

吾丘衍 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,着有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的着述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

诉衷情·琵琶女 / 徐锦

衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
独此升平显万方。"
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。


浣溪沙·闺情 / 孙渤

大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
若是五陵公子见,买时应不啻千金。
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"


登古邺城 / 孔平仲

诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"
溉灌情偏重,琴樽赏不孤。穿花思钓叟,吹叶少羌雏。
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
"槐柳萧疏溽暑收,金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱,


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 何慧生

而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴,佯佯拢鬓偷回面。
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 白履忠

旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
"罗囊绣两凤凰,玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆,
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。


寇准读书 / 谢薖

半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
"天遣多情不自持,多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处,


金凤钩·送春 / 鲍之兰

玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。


羁春 / 陈授

不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
尾蟉青蛇盘,颈低玄兔伏。横来突若奔,直上森如束。
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"


题画兰 / 侯遗

西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,


江村即事 / 王守仁

爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。