译文
他还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少(shao)，没有妻室儿女是(shi)可以的。再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊！”
秋霜欲下，玉手已经预先感到寒冷。寒灯下，她握着冰冷的剪刀为(wei)远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深(shen)浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点(dian)。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺，饥妇人忍不住回头看，但终于洒泪独自走去。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁？何必独守首阳山，挨饿受冻。
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
关西老将惯于辛苦征战(zhan)，年已老大仍然转战不休！
这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危(wei)险失败。
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲(xian)。
池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
希望你节制悲伤减少忧愁，听我侧击行路难的歌调。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。
离家之仿只靠归梦排解，关山塞外离忧萦绕心间，
注释
21、愿托置于某山下：希望托你放在某山下。
⑸参（cēn）然：星光闪烁，时隐时现的样子。
（163）明良喜起——《尚书·益稷》记载：虞舜作歌：“股肱喜哉，元首起哉！”皋陶和歌：“元首明哉，股肱良哉！”这是君臣互相勉励敬重的话。
既望：农历十五日叫望，十六日叫既望。
4.李颀：唐代诗人，开元十三年（725年）进士，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。此举其两句诗见于他的《杂兴》诗。济水：源出河南省济源县西王屋山，其故道过黄河而南，东流入今山东省境内。《元和郡县志》：“今东平、济南、淄川、北海界中，有水流入于海，谓之清河，实菏泽。汶水合流，亦曰济河。”河：黄河。白居易《效陶潜体十六首》有云：“济水澄而洁，河水浑而黄。”与李颀此诗上句之意相近。周公：姓姬名旦，周武王弟，成王之叔，武王死，成王年幼，周公摄政，管、蔡、霍三叔陷害，制造流言，诬蔑周公要篡位。周公于是避居于东，不问政事。后成王悔悟，迎回周公，三叔惧而叛变，成王命周公征之，遂定东南。接舆（yú）狂：接舆，传说是春秋时楚国的一个隐士，他以佯狂避世，故此说“接舆狂”。其真实姓名不可考，因他曾迎着孔子的车而歌，故称接舆（见《论语·微子》、《庄子·逍遥游》）。舆，本指车厢，亦泛指车。
2.果：