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昌谷北园新笋四首

五代 / 刘珙

虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。


昌谷北园新笋四首拼音解释:

xu ming jian shen di .jing lv wu xian gou .xian zhao lang you yang .chen ying feng dou sou .
jiang zuo ji you fei shi ri .zeng wo yi pian xing lu yin .yin zhi ju ju pi sha jin .
er ren xiang gu yan .bi ci cheng nan er .ruo bu wei song qiao .ji xu zuo gao kui .
.jiang cong xi nan lai .hao hao wu dan xi .chang bo zhu ruo xie .lian shan zao ru pi .
bi jing tu zhen zhuo .xian xu qian li jie .qiang qi ru zai shou .na fu gan wai pN..
qian ke xi xi run .wan ye xin xin lv .qian ri jiao guan gong .bu ru yi mai mu .
hong pei jiang jun zuo ri gui .shi zuo ma ti sui bi zou .lie han ying chi ban gong fei .
.yao wen lv su meng xiong di .ying wei you ting ming di hua .
he chu mai qi gu .shui jia mi bi wei .chou sang yi men wai .yin ba ti shuang chui ..
jun wei fu mu jun .da hui zai zi chu .wo wei dao bi li .xiao e nai zhu chu .

译文及注释

译文
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸(zhu)造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟(niao)、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检(jian)验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双(shuang);
生命(ming)随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。

注释
③琼树枝:这里指女子洁丽的容颜。
(12)极东方:游遍东方。极,穷尽。
②赤松:赤松子,传说中的仙人。这里也指梅道士。
9.秦:今陕西的别称。因战国时为秦地而得名。
⒆“炙手”二句:言杨氏权倾朝野,气焰灼人,无人能比。丞相:指杨国忠,天宝十一载(752年)十一月为右丞相。嗔:发怒。
22.希:同“稀”,稀世:世上少有。
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
(5)苍茫:指战乱纷扰,家中情况不明。问:探望。

赏析

  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出(chu)来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽(de you)怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答(da),那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生(de sheng)活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据(neng ju)此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作(chu zuo)者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其(yong qi)间的。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

刘珙( 五代 )

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简 介

刘珙 刘珙(1122~1178)字共父,崇安(今福建崇安)人。子羽长子。登进乙科。官资政殿大学士。淳熙二年守。谥忠肃。工书,学颜书鹿脯帖。卒年五十七。生平见《宋史本传》、《朱子文集》。岳麓书院曾在1131年毁于战火,时为湖南安抚使的刘珙“葺学校,访雅儒,思有以振之”,重建岳麓书院。刘珙身为礼官,“秦桧欲追谥其父,召礼官会问。珙不至。桧怒,风言者逐之”。

阳湖道中 / 麦谷香

问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
"何因散地共徘徊,人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶,


念奴娇·断虹霁雨 / 敏婷美

暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。


卜算子·席上送王彦猷 / 宇文雨旋

岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。


小池 / 鲜于胜超

南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
但问此身销得否,分司气味不论年。"


马诗二十三首·其十八 / 澹台春晖

水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。


东方之日 / 公冶依岚

饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。


忆江南·江南好 / 夏侯芳妤

上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。


水调歌头·白日射金阙 / 赛一伦

朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,


减字木兰花·楼台向晓 / 夕春风

丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,


论诗五首 / 桂婧

"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
不如江畔月,步步来相送。"
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。