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深院

宋代 / 滕珦

"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
万点当虚室,千重叠远空。列檐攒秀气,缘隙助清风。
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"


深院拼音解释:

.cai song xian zi tu xiao ri .chi cai shan seng wang guo sheng .
pei lu xin can lao shi shi .bai zhou wu qing qu yu bi .qing xiao you meng bu yao chi .
lei ma jing jiu tu .ci xiang xi zhong guo .ju ren wu gu lao .bei gan bie ri duo .
zhi ke qie lun jing xia bie .mo jiao qi shu liang hui chun ..
.yuan cun han shi hou .xi yu du chuan lai .fang cao lian xi he .li hua ying shu kai .
yi sheng neng ji ri .chou hen ye wu duan .yu jiu mao tao yin .feng hua lan man kan .
yuan yi chan yuan sheng .xi jun chen tu er ..
.ai ju gao ren yin yi yun .bei qiu bing ke gan shuai huai .huang hua zhu xing fang xie jiu .
men xiang wei tai xian .shui yan bu cheng pin .tai xian ren xia wan .guo shu niao lai pin .
jin que ya huan nian shi qi .huang gu shang tian a mu zai .ji mo shuang zi su lian zhi .
shi ji kong zhi ming .lao sheng chi wei shen .wei kan dong ting shu .ji shi jiu shan chun ..
wan dian dang xu shi .qian zhong die yuan kong .lie yan zan xiu qi .yuan xi zhu qing feng .
hui feng chui jin liu tiao chen .qing jing shui zhong chu jian yue ..

译文及注释

译文
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山(shan),金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开(kai)吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先(xian)生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦(jiao)没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助(zhu)赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终(zhong),担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙(xian),进入仙境。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。

注释
2、乳鸭:刚孵出不久的小鸭。
⑶平明:天亮的时候。客:指作者的好友辛渐。楚山:楚山:楚地的山。这里的楚也指镇江市一带,因为古代吴、楚先后统治过这里,所以吴、楚可以通称。孤:独自,孤单一人。
“商鞅”二句:商鞅得到秦孝公的支持变法革新。景监是秦孝公宠信的宦官,曾向秦孝公推荐商鞅。赵良是秦孝公的臣子,与商鞅政见不同。事见《史记·商君列传》:“赵良谓商君曰:……今君之相秦也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。”
348、羞:通“馐”,指美食。
[80]翠羽:翠鸟的羽毛。
⑨市朝:市集和朝堂。
箔:帘子。
2、知言:知己的话。
号:宣称,宣扬。

赏析

  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境(qi jing)过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成(sui cheng)此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引(zai yin)出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜(mi)《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是(du shi)蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽(cai ze)列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗(shi su)之尘埃乎”化来的。张衡(zhang heng)充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

滕珦( 宋代 )

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简 介

滕珦 滕珦,婺州(今浙江金华)人。登进士第。元和七年任太学博士,历茂王傅。大和三年以右庶子致仕,归老婺州。《新唐书·艺文志》着录《滕珦集》,卷亡,今佚。《全唐诗》卷二五三存其诗一首,《唐文拾遗》卷二九存其文一篇。

思帝乡·春日游 / 曹泳

吾与汝归草堂去来。"
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。


踏莎行·候馆梅残 / 徐琰

"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"


六丑·杨花 / 徐集孙

而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
君恩讵肯无回时。"
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,


七哀诗三首·其三 / 叶子奇

"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
最喜两家婚嫁毕,一时抽得尚平身。"


谏院题名记 / 孟球

倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,


生查子·富阳道中 / 张淮

联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
"听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,


子夜四时歌·秋风入窗里 / 赵汝回

如其终身照,可化黄金骨。"
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
吴山为我高,霅水为我深。万景徒有象,孤云本无心。
存句止此,见《方舆胜览》)"
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,


阮郎归·客中见梅 / 王乃徵

"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
"忆得当时病未遭,身为仙驭雪为毛。
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。


天山雪歌送萧治归京 / 徐埴夫

"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"


渌水曲 / 李怤

顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。