首页 古诗词 梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公

梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公

五代 / 徐钧

续功臣嗣,拔贤任耇.孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
此别定沾臆,越布先裁巾。"
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公拼音解释:

xu gong chen si .ba xian ren gou .hai yang wu gao .ren pang shi hou .huang di shen sheng .
.shao nian fu zhi qi .xin dao bu cong shi .zhi yan sheng zi zhi .an zhi shi ke qi .
xin ru zhi shui jian chang ming .jian jin ren jian wan wu qing .diao e teng kong you cheng jun .
bing ming zhan yuan lu .tong xin yi hui lan .yu xiao lin zu zhang .jin bang yin zheng an .
jun yan yang ji bao .he yi rong wo men .pi cheng zai san qing .tian zi lian jian pin .
.tai wei liu qin di .shi yi zhong ke xun .hui xian yi yan yi .feng yue zhu deng lin .
ci bie ding zhan yi .yue bu xian cai jin ..
.liu shui rao shuang dao .bi xi xiang bing shen .fu hua yong qu chu .yuan ying luo zhong xin .
suo wen xi yi duo .suo de jin guo qian .ru he you xu bie .shi wo bao yuan yuan .
sheng shi kang kai fei chang cu .an ran da huan shui wei ji .zao zuo bai guai fei wu xu .
qie jiang lin ye shui .mo bi zai fan long .hao shi chang ming chu .xi yuan bai lu zhong ..
shi lei ping wu liu da chuan .xing wei tan di zhu .yun shi bo zhong yan .
qi xiang yao nan ce .sheng yin yu ke pa .yi yan ting wei guan .yue su xun you zha .
qi bu gui zhong ding .zhi huai zai xi yi .wei dang peng lai ge .ling feng fu lai yi ..
ku feng chui shuo han .sha jing qin mu zhe .wu ying zhu kong tian .hua gu yu qing jie .
shu qian gong nan jiu .ren pi gan yi shen .fan jun zhu gui zhao .yu wei bu qi xin ..
.chang sha nan zi dong lin shi .xian du yi jing gong yi qi .you shi ning si ru ru ding .

译文及注释

译文
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
诗人从绣房间经过。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂(kuang)夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声(sheng)响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕(zhen)头上。 躺下坐起来思(si)绪都不能够平稳。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
踏上汉时故道,追思马援将军;
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
二八分(fen)列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?

注释
30、以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。以:按照。道:正确的方法。
8.白帝城:即今奉节城,在瞿塘峡上口北岸的山上,与夔门隔岸相对。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。 砧:捣衣石。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。砧,捣衣石。
9.徒见欺:白白地被欺骗。
⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
⑧区区:诚挚的心意。
2. 皆:副词,都。
7.规:圆规,测圆的工具。

赏析

  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一(gui yi)类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏(long)。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一(wei yi)体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山(qun shan)在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

徐钧( 五代 )

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简 介

徐钧 徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。

小雅·巷伯 / 张廖志高

遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"


清平乐·留春不住 / 濮阳综敏

自有意中侣,白寒徒相从。"
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。


硕人 / 宗政一飞

淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。


少年游·离多最是 / 万俟静静

"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
阴涧长收乳,寒泉旧养龙。几时因卖药,得向海边逢。"
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。


访妙玉乞红梅 / 謇以山

牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。


出其东门 / 揭灵凡

"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"


贺进士王参元失火书 / 长孙梦轩

玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 辉寄柔

君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。


羽林行 / 邵辛

哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"
已将心事随身隐,认得溪云第几重。"
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。


点绛唇·小院新凉 / 孔半梅

耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
顾兹万恨来,假彼二物云。贱贵而贵贱,世人良共然。
屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。