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念奴娇·断虹霁雨

先秦 / 邹忠倚

铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"


念奴娇·断虹霁雨拼音解释:

qian dao mo jin bu cheng feng .cha jian bei sheng can fei ju .jie wu nan gong xing zai rong .
.lan dun you zhi ming .you qi jian de peng .men xian wu ye ke .shi jing you chan seng .
sha sheng ru er fu xue can .han qi zhong ren ji gu suan .qu zhong sheng jin yu ban ri .
qu shi shi yi er .jin nian wu shi liu .zhui si er xi shi .wan ran you zai mu .
si nian san yue ban .xin sun wan hua shi .chang wang dong chuan qu .deng xian ti zuo shi ..
.qing yi bao ping dan .hu wo qi guan zhi .jin zao tian qi han .lang jun ying bu chu .
shi wu you ying zhe .ju jia ru zai tu .fang zhi wu xi zhe .zai dao ru an ju .
chang an jiu wu yu .ri chi feng hun hun .lian jun jiang bing yan .wei wo fan ai chen .
ling ren jian ji xin wu shi .mei yi xiang feng shi dao chang ..
yu ji liang xing ying er lei .chang jiang bu ken xiang xi liu ..
.yi ri ri .zuo lao weng .yi nian nian .guo chun feng .gong xin bu yi gui ge wo .
jin xi shu shu you kan zui .ban luo chun feng ban zai zhi ..

译文及注释

译文
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
让我只急得白发长满了头颅。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
  我回忆(yi)儿童时,可以张(zhang)开眼睛看(kan)着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天(tian)蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群(qun)鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州(zhou)》新曲,其乐融融。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
到了邠(bin)州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
满腹离愁又被晚钟勾起。

注释
⑷老仙翁:指欧阳修。苏轼于熙宁四年于扬州谒见欧阳修,至此为九年,十年盖举成数。
讽:讽谏,用暗示,比喻之类的方法,委婉的规劝。
游:交往。
[8]弃者:丢弃的情况。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。

赏析

  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬(yi yang),反而会失去真实。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于(zhong yu)不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  全诗基本上可分为两大段。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾(shou wei)相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯(zhu hou)多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

邹忠倚( 先秦 )

收录诗词 (1794)
简 介

邹忠倚 邹忠倚(1623年-1654年),明末清初人物,清朝状元,字于度,号海岳,江苏无锡人。清顺治九年(1652年)汉榜壮元,授翰林院修撰。顺治十一年(1654年)去世。年仅三十二岁。着有《雪蕉集》和《箕园集》。

清平乐·春来街砌 / 陆琼

怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,


陇西行四首 / 何文绘

"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 倪祚

帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
不被马前提省印,何人信道是郎官。"


云中至日 / 强珇

"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。


暮过山村 / 曾会

贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。


相见欢·金陵城上西楼 / 雷应春

皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。


聪明累 / 钱启缯

醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
见许彦周《诗话》)"
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"


昆仑使者 / 程瑶田

"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"


江城子·江景 / 余伯皋

但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。


题画 / 李应春

叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。