三台·清明应制
"红烛短时羌笛怨，清歌咽处蜀弦高。
"禅房无外物，清话此宵同。林彩水烟里，涧声山月中。
"连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。
"建国宜师古，兴邦属上庠。从来以儒戏，安得振朝纲。
君今且少安，听我苦吟诗。古诗何人作，老大徒伤悲。"
当年不自遣，晚得终何补。郑谷有樵苏，归来要腰斧。
"颍上新亭瞰一川，几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水，
尘陌都人恨，霜郊赗马悲。唯馀埋璧地，烟草近丹墀。"
（题同上，见《纪事》）
海月秋偏静，山风夜更凉。自怜书万卷，扶病对萤光。"
三台·清明应制拼音解释:
.hong zhu duan shi qiang di yuan .qing ge yan chu shu xian gao .
.chan fang wu wai wu .qing hua ci xiao tong .lin cai shui yan li .jian sheng shan yue zhong .
.lian yun jie sai tian tiao di .sa mu qin deng song ji liao .
.jian guo yi shi gu .xing bang shu shang xiang .cong lai yi ru xi .an de zhen chao gang .
jun jin qie shao an .ting wo ku yin shi .gu shi he ren zuo .lao da tu shang bei ..
dang nian bu zi qian .wan de zhong he bu .zheng gu you qiao su .gui lai yao yao fu .
.ying shang xin ting kan yi chuan .ji zhong jiu zhi chang you guan .han sheng bei xia dang xuan shui .
chen mo du ren hen .shuang jiao feng ma bei .wei yu mai bi di .yan cao jin dan chi ..
.ti tong shang .jian .ji shi ..
hai yue qiu pian jing .shan feng ye geng liang .zi lian shu wan juan .fu bing dui ying guang ..
译文及注释
译文
只要(yao)有重回长安的机会，我是不(bu)敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
早听说你将要来此地与我相见，我到西楼眺望几度看到明月圆。
传说这君山上曾(zeng)居住着神仙可惜未能得见，我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。
清贫生涯修道苦，孝友(you)情牵别家难。
在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。
见云之灿烂想其衣裳之华艳(yan)，见花之艳丽想人之容貌照人。
人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
何必吞黄金，食白玉？
即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。
太史公研读关于秦楚之际的记载，说：最早发难的是陈涉，残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽，拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间，号令变更了三次，自从有人类以来，帝王受天命的变更，还不曾有这样急促的。
你操持高尚，不入巢穴，冰清玉洁。
从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他(ta)出门，到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他，说:“这是你的家，为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子，这才恍然大悟。
注释
⑸黠虏（xiá lǔ）：狡猾的敌人。虏，古时西北少数民族的泛称。
充：满足。
⒀这两句说：为什么我的议论（即“意造无法”、“点画信手”之论）独独受到你的赞同，我的书法作品也受到你的偏爱，被你收藏？言外之意，石苍舒与自己观点一致。
①路东西:分东西两路奔流而去
②凤楼：即凤台、秦楼，语本《列仙传》秦穆公之女弄玉所 居之楼，尝引来凤凰。此处指妆楼。
⑽后约：约定以后相见的日期。丁宁：同“叮咛”，临别郑重嘱咐。何据：有什么根据，是说临别时相互的约定、嘱咐都不可靠，都无法实现。
19 、凡五死而得绝：（钱氏女）先后以刀刎颈、自焚、上吊、服毒求死，均未成，后以衣带自缢死。
赏析
此三诗前后衔接，用的是(shi)不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语，第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠，过渡得极自然，毫无针线痕迹。“湛”训没，训深，训厚，训多（有的注本训澄，训清，似未确），这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者，意思说生前酒觞常空，现在灵前虽然觞中盛满了酒，却只能任其摆在那里了。“春醪”，指春天新酿熟的酒。一般新酒，大抵于秋收后开始酝酿，第二年春天便可饮用。“浮蚁”，酒的表面泛起一层泡沫，如蚁浮于上，语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好，已是来年的事，自己再也尝不到了。“肴案”四句，正面写死者受奠。“昔在”四句，预言葬后情状，但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来，言一旦棺柩出门就再也回不来了，可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后，再想回家，只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”，意指(yi zhi)自己想再回家，而地下长夜无穷，永无见天日的机会了。亦通。
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
这篇文章虽短，但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色，即情节曲折多变，行文起伏跌宕，叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索，复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中，使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
《毛诗序》云：“《《小星》佚名(yi ming) 古诗》，惠及下也。夫人无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
“天平山上《白云泉》白居易 古诗”，起句即点出吴中的奇山丽水(li shui)、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴(zai wu)中最为崷崪高耸，一峰端正特立”，“巍然特出，群峰拱揖”，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓《白云泉》白居易 古诗也”，号称“吴中第一水”，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”。
以下还有一韵二句，是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”，接着说：使人听了这些情况，会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思，虽然在别处应当讲作“衰老”。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情。
从这首诗可以看到，清微(qing wei)婉约的风格，在内容上是由感情的细腻低回所决定的，在艺术表现上则是清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗，可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
这篇文章虽短，但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色，即情节曲折多变，行文起伏跌宕，叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索，复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中，使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
《毛诗序》云：“《《小星》佚名(yi ming) 古诗》，惠及下也。夫人无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
“天平山上《白云泉》白居易 古诗”，起句即点出吴中的奇山丽水(li shui)、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴(zai wu)中最为崷崪高耸，一峰端正特立”，“巍然特出，群峰拱揖”，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓《白云泉》白居易 古诗也”，号称“吴中第一水”，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”。
以下还有一韵二句，是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”，接着说：使人听了这些情况，会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思，虽然在别处应当讲作“衰老”。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情。
从这首诗可以看到，清微(qing wei)婉约的风格，在内容上是由感情的细腻低回所决定的，在艺术表现上则是清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗，可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
创作背景
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
李公麟( 南北朝 )
收录诗词 (9196) 首
简 介
李公麟 李公麟（1049-1106），北宋着名画家。字伯时，号龙眠居士。庐江郡舒城县（今舒城）人。神宗熙宁三年进士，历泗州录事参军，以陆佃荐，为中书门下后省删定官、御史检法。李龙眠既李公麟，字伯时，祖籍安徽舒城，因安庆桐城郊外有一龙眠山，李公麟曾长居于山下，所以又自号龙眠居士或龙眠山人。好古博学，长于诗，精鉴别古器物。尤以画着名，凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟，无所不精，时推为“宋画中第一人”。李公麟因风痹致仕，归居龙眠山庄，自作《山庄图》，为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。
悯农二首·其二
故乡芜没兵戈后，凭向溪南买一山。"
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史，万代先生号素王。
"通竹引泉脉，泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。
北阙尊明主，南宫逊上皇。禁清馀凤吹，池冷睡龙光。
拟折魂先断，须看眼更昏。谁知南陌草，却解望王孙。"
"轮郭休夸四字书，红窠写出对庭除。
"晴河万里色如刀，处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓，
"池亭沉饮遍，非独曲江花。地远路穿海，春归冬到家。
九日龙山饮
"莫莫复莫莫，丝萝缘涧壑。散木无斧斤，纤茎得依托。
大卤思龙跃，苍梧失象耕。灵衣沾愧汗，仪马困阴兵。
"露寒风定不无情，临水当山又隔城。
古柏今收子，深山许事兄。长生如有分，愿逐到蓬瀛。"
"大白东西飞正狂，新刍石冻杂梅香。
饥伤喘唿。斯为淫痍，孰往膏傅。惟汝元寮，佥举明哲。
"的的星河落，沾苔复洒松。湿光微泛草，石翠澹摇峰。
"野店正纷泊，茧蚕初引丝。行人碧溪渡，系马绿杨枝。
游岳麓寺
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大，晚闻车乱觉桥通。
树暗壶中月，花香洞里天。何如谢康乐，海峤独题篇。"
"风杪影凌乱，露轻光陆离。如霞散仙掌，似烧上峨嵋。
道蕴诗传丽，相如赋骋才。霁添松筱媚，寒积蕙兰猜。
"面南一片黑，俄起北风颠。浪泼巴陵树，雷烧鹿角田。
凫飞将去叶，剑气尚埋丰。何必华阴土，方垂拂拭功。"
几回策杖终难去，洞口云归不见山。"
净名无地可容床。高云覆槛千岩树，疏磬含风一夜霜。
善哉行·其一
銮舆却入华清宫，满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄，
悲风生辇路，山川寂已晦。边恨在行人，行人无尽岁。"
"烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。
"池馆饶嘉致，幽人惬所闲。筱风能动浪，岸树不遮山。
黄梅住雨外，青草过湖时。今日开汤网，冥飞亦未迟。"
却羡高人终此老，轩车过尽不知谁。"
家乏两千万，时当一百五。飔飔杨柳风，穰穰樱桃雨。
"北风鸣晚角，雨雪塞云低。烽举战军动，天寒征马嘶。
凤凰台次李太白韵
树树白云幽径绝，短船空倚武陵溪。"
"矜红掩素似多才，不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏，
"月浪冲天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬，
"秋光动河汉，耿耿曙难分。堕露垂丛药，残星间薄云。
"池光忽隐墙，花气乱侵房。屏缘蝶留粉，窗油蜂印黄。
一笈负山药，两瓶携涧泉。夜来风浪起，何处认渔船。"
"鼍鼓沉沉虬水咽，秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒，
"密帐真珠络，温帏翡翠装。楚腰知便宠，宫眉正斗强。
九日和韩魏公
玉律朝惊露，金茎夜切云。笳箫凄欲断，无复咏横汾。
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨，柳阴南浦促归程。
露色冈莎冷，蝉声坞木深。清晨鈇钺内，只献白云吟。"
野鹤立枯枿，天龙吟净潭。因知不生理，合自此中探。"
淹疾生涯故，因官事业移。鸡鸣关月落，雁度朔风吹。
虽然同是将军客，不敢公然子细看。"
"远书来阮巷，阙下见江东。不得经史力，枉抛耕稼功。
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
清平乐·留人不住
气侵瀑布水，冻着白云穴。今朝灞浐雁，何夕潇湘月。
"诗成一夜月中题，便卧松风到曙鸡。
江南仲蔚多情调，怅望春阴几首诗。"
"塘水汪汪凫唼喋，忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光，
"爱景人方乐，同雪候稍愆。徒闻周雅什，愿赋朔风篇。
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁，欲阴溪燕集书堂。
水浮秋烟沙晓雪，皎洁无风灯影彻。
"墙阴数行字，怀旧惨伤情。薜荔侵年月，莓苔压姓名。
任光禄竹溪记
"春情不可状，艳艳令人醉。暮水绿杨愁，深窗落花思。
云山绕屋犹嫌浅，欲棹渔舟近钓台。"
"上方僧又起，清磬出林初。吟苦晓灯暗，露零秋草疏。
"矗竹为篱松作门，石楠阴底藉芳荪。
"何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒，
鹢舟萦远岸，鱼钥启重关。莺蝶如相引，烟萝不暇攀。
骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁，楼对青山倚玉梯。
怨情
细算人生事，彭殇共一筹。与愁争底事，要尔作戈矛。
伯乐傥一见，应惊耳长垂。当思八荒外，逐日向瑶池。"
无端寂寂春山路，雪打溪梅狼藉香。"
"旧着思玄赋，新编杂拟诗。江庭犹近别，山舍得幽期。
凭陵逐鲸鲵，唐突驱犬羊。纵火三月赤，战尘千里黄。
"云台高议正纷纷，谁定当时荡寇勋。
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极，龙伯擎将华岳莲。
报后功何患，投虚论素精。徵还真指掌，感激自关情。
南园十三首·其五
岁暮寒益壮，青春安得归。朔雁到南海，越禽何处飞。
石羊不去谁相绊。"
"水槛桐庐馆，归舟系石根。笛吹孤戍月，犬吠隔溪村。
"乡井从离别，穷边触目愁。生人居外地，塞雪下中秋。
阁北长河气，窗东一桧声。诗言与禅味，语默此皆清。"
"野步随吾意，那知是与非。稔年时雨足，闰月暮蝉稀。
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。
"庭前树尽手中栽，先后花分几番开。巢鸟恋雏惊不起，