译文
四(si)重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于(yu)向天下宣传叙述,于是写了这篇文章(zhang)。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
锲(qiè)而舍之
你是大贤(xian)之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人(ren)却不忍卒听。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过(guo)钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
“文”通“纹”。
⑶玉楼:即闺楼。花似雪:梨花如雪一样白。指暮春时节。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
⑵春晖:春光。
⑵明年:一作“年年”。