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赠人

清代 / 王璹

"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。


赠人拼音解释:

.xiu duan jie you ming .an huai shi chu chen .qi zhi xiu dao zhe .nan mian bu wang shen .
ye zhu shu huan mi .yan quan yan fu liu .du cun lian jue shui .wan bu jian chui gou ..
.luo chuan ru hai feng ji jie .lv dao ji xian lai wang pin .yi fu shi cheng sui bu yuan .
.zeng zai peng hu ban zhong xian .wen zhang zhi ye wu yun bian .ji shi feng yan yao tai xia .
kong kuo yuan kan bo lang xi .chu shan an wen guo yun cen ..
you yan shui sheng yuan .qing ling zi fei gong .qin ji shou bao xia .sao shou bu cheng gong ..
fu zhen qing chang xiu .yi zan bai jie z5.su cheng wu xing wei .xian shi fei shen zhi ..
bu wang guo ying shao .bei lai xia du chi .gu can fei xie ke .ling kuang yao nan zhui ..
lian jun cui ran shuang chan bin .jing li chao chao jin yu rong ..
xue lu chu qing chu .ren jia xiang wan shen .zi cong wang zai gao .tian bao zhi ru jin ..
hu wei hu jie jie yu yi ya yi chi zhi jian .wu ying yue .wu guo yi .er zhi yan ran ..
hua wei fei niao yuan he ren .you you ti sheng dai man yu ..
mu qian wei you si jun bing .wu di cang ming wei shi shen ..
fen fei yu shui yu .you yun bu neng chi .tian zi hao ren sheng .ren xian ru shi shi .
su zong chuan bao tu .kou nan lian nian ji .tian di fang kai tai .zhu ding cheng ji shu .
.ai ai fu meng meng .fei wu man qing kong .mi tian gong liu cui .an xie lu tao hong .

译文及注释

译文
堤上踏青赏春的(de)游人如织,踊跃追逐着(zhuo)湖里的画船,春水荡漾,四周水天(tian)相接,波涛击打(da)着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋(qiu)千少女的欢愉之声。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴(wu)国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
  严先生(sheng)是光武帝的老朋友,他们之间以道义(yi)互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
(齐宣王)说:“有这事。”
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。

注释
46.不必:不一定。
以资切磋:借以共同研究;资:凭借。
⑽与及:参与其中,相干。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。
8.贤:才能。
(19)吴市:今江苏溧阳。《吴越春秋》卷三:“(子胥)至吴,疾于中道,乞食溧阳。”

赏析

  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡(yu xi)的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处(chu)”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇(shen qi)色彩,引人入胜。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年(wan nian),曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然(xin ran)起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水(ji shui)空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

王璹( 清代 )

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简 介

王璹 宋真定人。王诏子。累官京西使,摄洛阳尹,时诏为开封尹,与父两京相望,同为要官,时人荣之。

敬姜论劳逸 / 陈枢才

清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"


忆钱塘江 / 赵申乔

调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。


浣溪沙·荷花 / 谢留育

我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。


听郑五愔弹琴 / 周荣起

因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,


与韩荆州书 / 刘彻

看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。


洞庭阻风 / 汪仁立

萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。


戏答元珍 / 刘能

"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
地瘦草丛短。


长相思·长相思 / 林麟昭

"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"


淮上即事寄广陵亲故 / 孙诒经

"默默沧江老,官分右掖荣。立朝班近殿,奏直上知名。
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"
竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。


清平调·名花倾国两相欢 / 赵寅

"会解如来意,僧家独有君。开经对天子,骑马过声闻。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。