首页 古诗词 女冠子·昨夜夜半

女冠子·昨夜夜半

明代 / 高子凤

八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。


女冠子·昨夜夜半拼音解释:

ba fen yi zi zhi bai jin .jiao long pan na rou qu qiang .wu jun zhang dian kua cao shu .
.yuan ju zhi lu men .bu shi zhong gu xiang .kong cui wang chi xiao .chou si diao long yang .
qian zhe yi shi lai .hu wang xing jun shi .zhou yin ting hua luo .ye feng shan yue yi .
.zi xi xiao cao ren .nan jian wei huo gong .qin lao wu yuan jin .jing jie lv xi dong .
san chi jiao gong liang hu li .bi li shi cheng heng sai qi .jin cuo jing gan man yun zhi .
fang tong qi li lu .geng sui wu hu xin .jie li chao jiang xi .chan yuan gu zhi jin .
gu cheng ri wu yuan .gao jie zhong ke bei .jia guo gong lun wang .jing hun kong zai si .
.qing ming han jiang du .jia zhu wei chang qiao .gan shi yan mo mo .jiang yong feng xiao xiao .
zan yi jiang dong kuai .jian huai xue xia chuan .man ge fan xing qi .kong jue zai tian bian .
tao hua dong li ju jia qu .ci bie xiang si fu ji chun ..
jie wo jiu li bie .xian jun kan di xiong .gui xin geng nan dao .hui shou yi shang qing ..
ting huai su niao luan .jie cao ye chong bei .bai fa jin wu shu .qing yun wei you qi ..
mo yan lai wang chao tian yuan .kan qu ming qiao ru duan yun ..
jin nian fu bai er qian shi .sheng xia wu yue xi nan xing .peng men jian men shu shan li .
zi di you shen ru .guan cheng wei jie wei .can ya tie ma shou .guan kou mi chuan xi .

译文及注释

译文
曾经的(de)歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只(zhi)有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
朽(xiǔ)
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时(shi)节。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军(jun)旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大(da)军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
赏罚适当一一分(fen)清。
  回首往昔,那曾经的风流繁(fan)华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!

注释
11.吠:(狗)大叫。
76.贴妇:把妻子做抵押品去借钱。贴,抵押。
4.天目:山名,在浙江临安县西北,上有两湖若左右目,故名天目。
⑷恐非平生:疑心李白死于狱中或道路。这两句说:我梦到的该不是你的魂魄吧?山高路远,谁知道你是否还活着啊!
⑸鳞鳞:形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦:高大的屋子。
④问篱边二句:思念故乡。语本晋陶渊明《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”唐杜甫《秋兴八首》:“丛菊两开他日泪,扁舟一系故园心。”
⑻阁道:即栈道。窈冥:高深不可测之处。

赏析

  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆(an lu)),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联(yi lian)写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原(qu yuan) 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

高子凤( 明代 )

收录诗词 (9625)
简 介

高子凤 高子凤,字仪甫,别号澹庵,华亭(今上海松江)人。尝注杜诗,林希逸为作序。有文集,已佚。事见《松风馀韵》卷二。今录诗七首。

穷边词二首 / 张丹

"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。


无题二首 / 李廷仪

相思不可见,空望牛女星。"
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
春日迢迢如线长。"
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"


减字木兰花·春月 / 徐蒇

八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。


蟋蟀 / 周寿

回风片雨谢时人。"
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。


吴起守信 / 顾福仁

将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
形骸今若是,进退委行色。"
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。


己亥杂诗·其二百二十 / 柏春

"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。


醉公子·门外猧儿吠 / 徐炯

"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。


兰陵王·丙子送春 / 周永铨

宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。


捉船行 / 阮修

开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
忆君霜露时,使我空引领。"
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。


游天台山赋 / 罗修源

悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。