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虞美人·韶华争肯偎人住

唐代 / 王洋

纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。


虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:

zong shi deng gao zhi duan chang .bu ru du zuo kong sao shou ..
shuo ye chang cheng bi .he yuan jiu lu tong .wei qing shi zi lao .wei jiang shang he gong .
meng meng sa ping lu .xi li zhi you ju .qie xi run qun wu .yan neng bei dou chu .
qing qing liu xu dian ren yi .chun lai zhun ni kai huai jiu .lao qu qin zhi jian mian xi .
yong yu ao qu gu .chuan yuan fen miao ming .ju ran chi xian li .tai xie zheng tiao ting .
feng cheng teng ri ku .long shou heng tian yan .yi bu bi wei jie .ying fei xiang shen dian .
.jiang jian sui yan zhang .gua shu yi bu zao .bai gong zhen kui guo .zhi wu zi yi sao .
.jiu ke ying wu dao .xiang sui du er lai .shu zhi jiang lu jin .pin wei cao tang hui .
jin you jiang yuan rong .yi wen dong xing xuan .zhou zi hou li she .yi ping jie zhi zun .
.shao nian jie ke san huang jin .zhong sui lian bing sao lv lin .bo hai ming wang zeng zhe shou .
ba jiu cong yi shi .yin shi xin zhang fu .gan lun cai jian ji .shi you zui ru yu ..
jie yu yi shi kuang ge zhe .geng jiu jiang jun qi yi sheng ..
jia sheng si gong yuan .ya jie zai zhou fang .ming bai shan tao jian .xian yi lu jia zhuang .
chang wen peng lai dian .luo lie xiao xiang zi .ci wu sui bu ren .yu shi shi guang hui .
fu shi shi cui dian .zuo jiu wang yun ting .zi gao reng jian wan .huang ma si liu jing .
nan shi yi tian ma .you lai wan pi qiang .fu yun lian zhen mei .qiu cao bian shan chang .

译文及注释

译文
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了(liao)现在,本郡有声望的士大夫们向有关(guan)当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我(wo)还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
京城里有个擅长表演《口技》林(lin)嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无(wu)聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
魂啊不要去西方!
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。

注释
⑸风沙,此句的意思是水虽不至于有滔天之祸,仍有风沙之害。
④平楚:登高望远,大树林处树梢齐平,称平楚。也可代指平坦的原野。
12.大梁:即汴京,今开封。
69.青色:指用黛青描画的眉毛。直眉:双眉相连。直,同"值"。
[7]六翮:飞行中有力的羽毛。

赏析

  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁(shi sui)江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵(du ling)叟》白居易(yi) 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地(er di)方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱(li tuo)化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五(xia wu)”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有(dai you)一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

王洋( 唐代 )

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简 介

王洋 (1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

边城思 / 周景涛

君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 张玺

迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
六合之英华。凡二章,章六句)
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"


临江仙·滚滚长江东逝水 / 颜舒

食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 吴季野

牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
时见双峰下,雪中生白云。"
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 蔡衍鎤

君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。


河传·春浅 / 杨凯

"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,


临江仙·记得金銮同唱第 / 刘绍宽

"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"


浪淘沙·好恨这风儿 / 戴槃

岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
芳草遍江南,劳心忆携手。"
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。


拟挽歌辞三首 / 屈原

关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 李韶

庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。