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二砺

南北朝 / 谢绶名

愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。


二砺拼音解释:

yuan chi dong wu gong shang yun .chang feng nan xun yi wan nian ..
.bai man luan nan fang .qun dao ru wei qi .sao ran pi zhong yuan .zheng zhan cong ci shi .
wan zhi qing jing li .ri yu ren qun shu .jiang hou yuan shan seng .xian qi sao bi lu .guo cong yun feng li .gu wo peng hao ju .jie cao fan song xie .fen xiang kan dao shu .ran deng zhou yu jin .ming qing ye fang chu .yi wu ji wei le .ci sheng xian you yu .si gui he bi shen .shen shi you kong xu .
shui ling jing tuan lai .meng shou qu hou xian .long lou kai xin yang .wan li chu yun jian .
.jiang wai you zhen yin .ji ju sui yi qin .jie lu jin xi shu .zhong shu jiu cheng yin .
zuo ting liang biao ju .hua yue shao pi yun .mo mo shan you yin .yan yan chuan shi fen .
zhan bi gang luan jun .ping zi shi ma yan .jiu qi xing ruo di .wan gu zhan ru chuan .
xiang ge dong shan xia .yan hua xiang wai you .xuan deng qian zhang xi .juan man wu hu qiu .hua bi yu hong yan .sha chuang su dou niu .geng yi tian lu jin .meng yu bai yun you .
huang jin mai ge xiao .yong qian bu fu shu .xu shi xiang jing guo .gao men ying si mu .
cang wu yun qi zhi jin chou .wei yu di zi qian xing lei .tian zuo xiao xiang wan li liu ..
jiang cheng xia feng ye .huai shang wen qiu zhen .song gui qing men wai .che ma qu qin qin .
.dong lin yue wei sheng .kuo luo xing yu han .shi xi hong shi lai .zhai zhong qi chang tan .

译文及注释

译文
与儿时的旧友分别了四十年,在(zai)此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因(yin)为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜(ye)间征人个个眺望故乡。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大(da)概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边(bian),现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头(tou)浅滩。
手持巴(ba)掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”

注释
⑴香醪:美酒佳酿
且学为政:并且学习治理政务。
22.异昔时:指与旧日不同。此二句感慨今昔盛衰之种种变化,悲叹自己去京之后,朝官又换一拨。
髻鬟对起:以女子髻鬟喻在长江边相对而屹立的山。
反: 通“返”。
鏦鏦(cōng)铮铮:金属相击的声音。
欲:想要。

赏析

  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是(er shi)用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的(shang de)事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人(gu ren)送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

谢绶名( 南北朝 )

收录诗词 (3295)
简 介

谢绶名 谢绶名,字理斋,天台人。诸生,官安徽知县。有《云萍集》。

好事近·中秋席上和王路钤 / 湛贲

"玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。钩衔门势曲,节乱水纹斜。
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。


圬者王承福传 / 吕胜己

江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。


送天台僧 / 宋之绳

一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
苎罗生碧烟。"
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。


南乡子·集调名 / 马清枢

玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。


七绝·屈原 / 王瑳

有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 徐僎美

"崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
徒令惭所问,想望东山岑。"
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。


望月怀远 / 望月怀古 / 徐钧

懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"


柏林寺南望 / 王闿运

客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
风吹香气逐人归。"
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 张世浚

积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。


揠苗助长 / 王克敬

"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"