译文
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以(yi)细饮。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
机会(hui)来临且迎合,暂时栖身登仕途。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到(dao)边陲的胡天。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状(zhuang),旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区(qu)去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自(zi)己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒(tu)然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
注释
陇西:古称陇山以西为陇西,即今甘肃省一带。
(64)中庶子:官名,掌管诸侯卿大夫庶子之教育管理。
(61)斛(hú):古代十斗为一斛。
90、篔筜(yún dāng):一种长节的竹子。
⑷楚三闾:指屈原。屈原曾任楚国三闾大夫。
(78)泰初:天地万物的元气。