译文
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
从西山路口一直向(xiang)北走,越过黄茅岭往下走,有两条(tiao)路:一条向西走,沿(yan)着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的(de)尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹(zhu)子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
这一生就喜欢踏上名山游。
没有人知道道士的去向,
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要(yao)归去匆匆!
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
洁白的桂布好似白雪(xue),柔软的吴绵赛过轻云。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
巫阳回答说:
注释
⑹“头白”句:李白此时已经61岁。杜甫这时在成都,李白如返回匡山,久别的老友就可以相见了,故云归来。
⒆适赵:反用鲁仲连为赵国排忧解难的典故。游燕:反用苏秦到燕国游说的典故。
(58)灭名:使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应,是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。
芹泥:水边长芹草的泥土。
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。