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和董传留别

近现代 / 仲并

穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
致之未有力,力在君子听。"
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。


和董传留别拼音解释:

qiong dong huo yao shan .sheng xia huo zhong qiu .ju qi zui ke wei .hong xiao bo ling qiu .
jia zu hui hua zai yi shen .you zi jian sheng cai man yue .xuan shu zhi xie wei cheng ren .
yi luo ming huan tu .hao ru cheng feng chuan .xing dang shuai mu ri .wo li huai hai bian .
xiong nu si ruo zhi ming xing .xiu bang yin shan geng she diao .
wan juan dui xiong xiu .san guang cuo yan ming .fan bei guang cheng zi .xian qi shuo chang sheng .
wei tu chi zha sha .yue shi yu ru tou .ru kou kai ya ya .xia ma lue ru liang wen guo .
chu jing dai shui xiao .xin chun zhu jun lai .yuan yan liang you hui .gao jia bu zhi hui ..
.chao ci guan jun yi .qian wang shun yang lu .ye shui nie huang fen .qiu chong lou gong shu .
you shi zui hua yue .gao chang qing qie mian .si zuo xian ji mo .yao ru zou xiang xian .
zhan lu xiu yi cao .nan feng chi dai xun .gong wei han wu di .yu lie shang fen yun ..
.tai hua lian feng jiang yue ling .liang chuan tang shu jie jiao shang .zheng tong xiong di ren ren le .
zhi zhi wei you li .li zai jun zi ting ..
ye ye yu tian shu .dang yu zhe ji ren .bai qian wei fan .wan wan shu shu .
.zu xi zhu zheng zhao .kai fan hou xin chao .ge yan tao ye qi .chui guan xing hua piao .

译文及注释

译文
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好(hao)淫。
  《文王》佚名 古诗(shi)神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看(kan)那灯火闪烁。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当(dang)年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子(zi)的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将(jiang)帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。

注释
22.黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
⑶红光:指火光。紫气:即剑气。赫然:光明闪耀的样子。
五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。
5.南宫:指皇帝的居处。一作“宫中”。清漏:漏是古代计时的器具,利用滴水和刻度以指示时辰。清漏指深夜铜壶滴漏之声。南朝宋鲍照《望孤石》诗:“啸歌清漏毕,徘徊朝景终。”
(33)桓公(?——前643):齐桓公姜姓,名小白,春秋五霸之一。
6.约:缠束。

赏析

  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情(tong qing)之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者(zhe)联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅(ji lv)思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏(na su)东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

仲并( 近现代 )

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简 介

仲并 约公元一一四七年前后在世]字弥性,江都(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记,其母尝屏其所观书,几上仅余台历一册,明旦默记,纤悉不误。高宗绍兴二年(一一三二)进士,调平江府学教授。五年,通判湖州。七年,以张浚荐召至阙,为秦桧所阻,出通判镇江府。十六年,为言者所劾,降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五),自是闲退二十年。孝宗隆兴元年(一一六三),擢光禄丞,晚知蕲州。

柳梢青·岳阳楼 / 施酒监

"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
泠泠满虚壑,杳杳出寒云。天籁疑难辨,霜钟谁可分。


咏邻女东窗海石榴 / 李生光

"又被时人写姓名,春风引路入京城。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。
宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。


三衢道中 / 华山道人

往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。


寺人披见文公 / 韩溉

"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
洗然水溪昼,寒物生光辉。"
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
久迷向方理,逮兹耸前踪。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 释道英

可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,


西湖晤袁子才喜赠 / 王福娘

造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
漠漠空中去,何时天际来。
投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 钟崇道

归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,


摸鱼儿·记年时人人何处 / 胡宿

有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
自怜不识平津阁,遥望旌旗汝水头。"
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。


杂诗七首·其四 / 蔡淑萍

养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
从来文字净,君子不以贤。"
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"


夜泉 / 陈大猷

文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"