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论诗三十首·十五

五代 / 危素

"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"


论诗三十首·十五拼音解释:

.gao yun shuang xuan zhang qu jiang .lian ti jian shi meng xiang yang .hou ren cai di shui cheng duan .
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
cha pi jin cheng kuai .song xiang yu lu han .shu zhai shan zhou jue .pan zhuan yao hua gan .
lou tai qian wan hu .jin xiu long ge fei .da hui chong niao quan .zhi yan long hu wei .
gao ji bu shu yun yi san .e mei ba sao yue reng xin .san chi yan zhang nan ke yue .
wen zhe sui duo chi zhe shao .geng kan song ru tuo luo ni .tang yin fan yin xiang za shi .
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
.tai ge shen xian di .yi guan jun zi xiang .zuo chao you dui zuo .jin ri hu yun wang .
li hua fa hou xing hua chu .dian yi nan lai qing you yu .
zeng meng xian sheng fei ci chu .bi tao xi shang zi yan shen ..
zhu niao xuan wu shun yu pang .zi sun fu gui ju zhong yang ..

译文及注释

译文
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
  凡是(shi)帝王的德行,在于(yu)他的行为怎么样。假设他做得不恰(qia)当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这(zhe)就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符(fu)合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩(bian)解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天(tian)气阴暗没有半点儿清风。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
魂魄归来吧!
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
芳心(xin)犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。

注释
隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”
(14)驿驿:《尔雅》作“绎绎”,朱熹《诗集传》训“苗生貌”。达:出土。
(48)递:传递,这里指王位顺着次序传下去。
(17)拱:两手合抱。
(14)鲍照诗:“妍容逐丹壑。”
⑤“人去”句:是说情郎离去,只有阑外绿水依然悠悠流去。流水,隐喻时光悄悄地逝去。
②故人:古时习用于朋友,此指久别的“丈夫”。尔:如此。这两句是说尽管相隔万里,丈夫的心仍然一如既往。 

赏析

  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中(shi zhong)肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为(yin wei)那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实(qi shi)两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡(guang mu)),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩(long zhao)四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

危素( 五代 )

收录诗词 (1226)
简 介

危素 (1303—1372)元明间江西金溪人,字太朴,一字云林。师从吴澄、范椁,通五经。元至正间授经筵检讨,与修宋、辽、金三史,累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州,守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。

忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 张廖淞

"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
枝枝健在。"


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 闾乐松

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,


小雅·小宛 / 汪米米

逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
"幽树高高影, ——萧中郎
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,


红梅三首·其一 / 申屠富水

并付江神收管,波中便是泉台。"
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 闾丘甲子

"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
园树伤心兮三见花。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 歧向秋

雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。


贺新郎·纤夫词 / 税己

"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 扬雅容

凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。


齐安郡后池绝句 / 谭醉柳

俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 匡惜寒

佳句纵横不废禅。"
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。