首页 古诗词 南歌子·脸上金霞细

南歌子·脸上金霞细

魏晋 / 商廷焕

贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。


南歌子·脸上金霞细拼音解释:

pin lai xu qian sheng .meng jue jian shen chou .ji mo zhong lin xia .ji ying wang dao qiu ..
yi hua qi zhu fen ming kan .dai ru gui lai hua qu zhen ..
xin feng zhou bu xi .diao wei yu fang le .qin you bu wo zhi .er you wo ji mo ..
cao tang chuang di lu chun pei .shan si men qian feng mu yu .lin ru yuan lang de xiang jian .
.san chuan shui shang qiu zhen fa .wu feng lou qian ming yue xin .
mei ri chu shu kong man zhi .bu zeng wen you jie tui ming ..
qi man zi dang yi .wu ying zhong you que .cong zi fan qiao jing .shu ke xi qian zhe ..
fei you ti pan gui .you ren chuan yi song .ru lin han z9..jin pu yu meng meng .
jin men ren yi du .gong shu niao you qi .shu lan lao xiang wen .deng shan you jiu ti ..
hua bi kan fei he .xian tu jian ju ao .yi yan yin yao shu .luo ge man pu tao .
ye ren wei bi fei mao sui .tai shou huan xu shi meng chang ..
.chu lan bu pei pei wu gou .dai jiu cheng tou bie jiu you .

译文及注释

译文
老家的田园当时长满(man)了乔木、灌木和蔓藤。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明(ming)净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此(ci)起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳(tiao)出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没(mei)有(you)人能够欣赏这种奇丽的景色了。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
打出泥弹,追捕猎物。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击(ji)节歌唱吧!
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?

注释
⑹“汉箭”句:意谓清晨宋军便万箭齐发,向金兵发起进攻。汉:代指宋。金仆姑:箭名,见《左传·庄公十一年》。
(20)披沥肝胆——掏出真心,效忠。陛下——对皇帝的敬称。
⑷北固楼:即北固亭。
楚水巴山:泛指蜀楚之地的山水。
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
⒃故山夜永:故山,旧山,喻家乡。夜永,夜长;夜深。多用于诗中。
⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。详见《读词偶得》。
⒁蒙:欺。先君,指庄王、共王。

赏析

  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做(jiao zuo)许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家(qing jia)荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见(de jian),不能不令人忧郁愁懑。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  结尾(jie wei)两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

商廷焕( 魏晋 )

收录诗词 (9442)
简 介

商廷焕 商廷焕,字明章,汉军旗人。有《味灵华馆诗》。

解连环·柳 / 辉强圉

烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。


送韦讽上阆州录事参军 / 秦和悌

君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。


相思令·吴山青 / 旗幻露

不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"


赠人 / 图门癸未

秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
寄语春园百花道,莫争颜色泛金杯。"
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 泷甲辉

忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
"吴国水中央,波涛白渺茫。衣逢梅雨渍,船入稻花香。
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 濮阳傲夏

玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"


猗嗟 / 太叔庆玲

吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"


春晓 / 蓬壬寅

为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,


花犯·苔梅 / 泉凌兰

"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。"
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。


山家 / 赫连丰羽

客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。
老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。