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中秋夜洞庭湖对月歌

唐代 / 刘长源

积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。


中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:

ji xiu lian he chu .you ya yue ji zhong .shuang liu pen yin yin .jiu pai zhao chong chong .
.chun meng you yang sheng xia jie .yi kan cheng xiao yi kan bei .
ming xin tong gao mu .sao xue dai wei yang .zhong bi xiang xun qu .si ren bu ke wang ..
.xiu duan ge you fen .fu hua yi fei zhen .duan chang quan rang xia .you you nan ju chen .
.rao chuang feng zhu gu qing an .xian jie yin fu yang wo kan .jue li yi yuan zhen you wei .
dan cheng kong you meng .chang duan bu jin chun .yuan zuo liang jian yan .wu you bian ci shen ..
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
gong sui mou xi ren .bao tui wu zhi li .ji she tai xing xian .zi lu xin nan zhi .
zhou chuan dan zhuan qian nian shu .kou song huang ting liang juan jing .
yong ji ku yan fu .chu men wang ting zhou .hui xi zhao xuan yu .guang mo lin wu qiu .
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
yu sui qiao zi qu .xi yu dao liu fen .ken xie shen gong bei .zhi shi shi han wen ..
wang liang he zeng jian .tou xuan ji xia shen .tu ta shan zi duan .zha dao da wang chen .

译文及注释

译文
和(he)她在南浦分别时两人泣不(bu)成声、依依惜(xi)别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
那儿有很多东西把人伤。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴(yan)请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋(mou)略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势(shi)险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装(zhuang)着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
恐怕自身遭受荼毒!
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。

注释
⑥掺手:掺(念shan),执手。
[1]选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本),这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《《前赤壁赋》苏轼 古诗》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。
3、宿鸟:归巢栖息的鸟。
(27)五大夫:汉代的一种爵位,在侯以下二十级中属第九级。凡纳粟四千石,即可封赐。
殊未屑:仍然不放在心上。殊,还,仍然。未,不。屑,顾惜,介意。
②濯:洗。濯足:指去尘世的污垢。 
⑵宿雨晴:指一夜宿雨,清晨放晴。

赏析

  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生(xie sheng)物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两(er liang)句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王(wu wang)阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗(fan kang)精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化,不仅用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡,但云物不殊,所以诗人教儿斟酒,举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的,都反映出诗人难得的舒适心情。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近(bu jin)之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此(lang ci)句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

刘长源( 唐代 )

收录诗词 (9148)
简 介

刘长源 刘长源,高宗绍兴五年(一一三五)以诸王宫大学教授充点校试卷官(《宋会要辑稿》选举二○之四)。

喜迁莺·晓月坠 / 胡茜桃

古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。


木兰花慢·滁州送范倅 / 黎括

"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。


/ 袁棠

昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
"道既学不得,仙从何处来。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,


赠别王山人归布山 / 章士钊

"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"


碛中作 / 赵崇信

"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"


望蓟门 / 朱滋泽

遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。


山店 / 释玄应

"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"


朝天子·小娃琵琶 / 支大纶

茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"东风万里送香来,上界千花向日开。


长安春望 / 卢蕴真

"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。


凉州词二首·其一 / 王澧

"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,