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应科目时与人书

两汉 / 吴王坦

兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。"
野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。
多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,


应科目时与人书拼音解释:

zi di zu ling jing .ta nian zhong jie yu .gan dao wan shi jun .qing yu yi si lv ..
ye fu bu zhi han shi jie .chuan lin zhuan he zi shao yun ..
gu sheng ru hen yi lan gan .ling xu shi yu qi jin sha .zhe zeng guang yi zhao yu pan .
.guan ji cheng wen dai jie sheng .huang feng ru jiao hao ran xing .
zheng kai jin rui xiang guan he .ceng lou ji hen piao zhu bo .jun ma lian xiang han yu ke .
ri zhao xian zhou wan wan lou .wa si gong sun sui bu shou .long ru zhu ge yi xu xiu .
duo nian pi zhai quan su xi .xu dao ou yao ri man qin .
jiu chang you chu bian xun kan .du wu shang qing si yi ban .mai xiao lou qian hua yi xie .
.xi wang shen ru chu wang jia .hui shou chun feng yi mian hua .
.wen weng shi shi you yi xing .xiang xu qian qiu bo de xin .gu bai shang liu jin ri cui .
.si chao you guo bin ru si .long ma jing shen hai he zi .tian shang yu shu chuan zhao ye .

译文及注释

译文
谁帮我(wo)寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就(jiu)连梦也(ye)难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
脱(tuo)下头巾(jin)挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
南方直抵交趾之境。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花(hua)?
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好(hao)好安心在毡城不要常将(jiang)家相忆。
他们个个割面,请求雪耻上前线,

注释
⑾龙荒:荒原。
⑴胡沙:胡尘,指安禄山叛军。飞胡沙:指洛阳陷入安禄山叛军之手。
7.子:这里是第二人称尊称“您”的意思。`
56、暗于机宜:不懂得随机应变。
⑴赤壁矶:即黄州赤壁。
(48)国险而民附:地势险要,民众归附。
322、变易:变化。

赏析

  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官(guan)奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的(sheng de)“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说(xian shuo)先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判(pi pan)佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干(gan),青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
其七赏析
  《《送梓州(zi zhou)李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

吴王坦( 两汉 )

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简 介

吴王坦 吴王坦,江南华亭人,清康熙年间(1662~1723)翰林院庶吉士。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 旗幻露

"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。


梓人传 / 淳于俊之

楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。
"寂寂函关锁未开,田文车马出秦来。
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"


后赤壁赋 / 兆睿文

真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。
"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
手弄桂枝嫌不折,直教身殁负春风。"
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"


息夫人 / 令丙戌

同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。


偶作寄朗之 / 侍殷澄

屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
有人自天来,将避荆棘丛。狞唿不觉止,推下苍黄中。
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 廉单阏

长星不为英雄住,半夜流光落九垓。"
唯有青春花上露,至今犹泣细腰宫。"
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,


/ 公西树鹤

禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。
高秋关静梦,良夜入新篇。仰德心如是,清风不我传。"
会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。


忆江南·春去也 / 卞芬芬

熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"
分明记得曾行处,只欠猿声与鸟啼。"
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。
"万里凭梦归,骨肉皆在眼。觉来益惆怅,不信长安远。


绝句·人生无百岁 / 锺离白玉

故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
何以谢徐君,公车不闻设。"
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
"帝命分留务,东南向楚天。几程回送骑,中路见迎船。
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
应为当时天女服,至今犹未放全红。"


宣城见杜鹃花 / 子规 / 上官癸

"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
"用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,