译文
明天又一(yi)个明天,明天何等的(de)(de)多。
疾风(feng)将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
就没有急风暴雨呢?
早晨备好我车马,上路我情(qing)已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
魂魄归来吧!
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献(xian)公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭(ji)品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月(yue)初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬(ji)的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
注释
④《老子》:“道之出口,淡乎其无味。”
落魄:不得志。楚汉间:今湖北汉水流域一带,古属楚地。
梁:梁国,即魏国。
207.反侧:反复无常。
②气岸,犹意气。
[31]财贿:财物,这里指俸禄。班资:等级、资格。亡:通“无”。
竖:未成年的童仆
⑷怜才:爱才。