首页 古诗词 白鹿洞二首·其一

白鹿洞二首·其一

元代 / 归有光

公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。


白鹿洞二首·其一拼音解释:

gong tang ri wei juan .you jin zi zi kuang .you jiu jin man ying .yuan jun jin hong liang ..
.zi tai qiong kua lian lv bo .hong xuan ha za chui xian luo .zhong you yi ren jin zuo mian .
.jiu qiu guang shun yu .zhong jie ji liang chen .deng gao shi han yuan .wen dao shi xuan chen .
zhong he yi ye shui .yi liu dai shan ying .chu chu an neng wen .fu yun qi you qing ..
xing ren fan shen xiang .ji xue dai yu hui .zao sui tong pao zhe .gao che he chu gui ..
.xiao wen chang jin ri .ci yan hu sheng tian .jiu zheng chuan bei zhi .yong ren peng an qian .
yuan kai chun qiu chuan .zhao ming wen xuan tang .feng liu man jin gu .yan dao si wei mang .
ji si chu xian ming .mei xian yi wu shen .wu xin xian rong lu .wei dai que chui lun ..
hong gu fu jiao yi .feng huang yi gu chi .rong le yi ru ci .shang shan lao zi zhi ..
xi zi bu ke jian .qian zai wu zhong huan .kong ling huan sha tai .you zai han hao jian .
chao lai jin men qi .ba ji xin liu shui .ke yi nai cheng huan .zhou ren yi xiang xi .
da liang bai yun qi .piao yao lai nan zhou .pai huai cang wu ye .shi jian luo fu qiu .ao bian shan hai qing .si ming yang hong liu .yi yu tuo gu feng .cong zhi mo tian you .feng ku dao lu nan .ao xiang huan kun qiu .bu ken xian wo qu .ai ming can bu zhou .yuan ke xie zhu ren .ming zhu nan an tou .fu shi yi tian jian .xi deng yue yang lou .chang xiao wan li feng .sao qing xiong zhong you .shui nian liu yue shi .hua wei rao zhi rou .qiu feng chui hu shuang .diao ci yan xia fang .zhe fang yuan sui wan .li bie qi yi shang .miu pan qing suo xian .yan wo yu bei tang .jun wei chang sha ke .wo du zhi ye lang .quan ci yi bei jiu .qi wei dao lu chang .ge zhu liang fen zeng .cun xin gui bu wang .he bi er nv ren .xiang kan lei cheng xing .
.wan hu shang xin sheng ye yan .bai liao he ri geng chao tian .

译文及注释

译文
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
四季变化有(you)常,万民恭敬诚信。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一(yi)只款待邻里。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡(hu)宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为(wei)部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑(xiao),丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失(shi)前蹄不必忧虑。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
魂魄归来吧!
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
经不起多少跌撞。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
夜晚听到归雁啼叫(jiao)勾起我对故乡的思念,
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。

注释
[16]修坂:高高的山坡。修,长。坂,斜坡。造:到、往。玄以黄:指马病。《诗经·周南·卷耳》:“我马玄黄。”
52.贻:赠送,赠予。
⑶吴王:指吴王夫差。
息:休息。
②“玄都”句:唐刘禹锡《戏赠看花诸君子》:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”玄都观,唐代长安城郊的一所道观。
⑽聚国族:聚,聚会。国,国宾。族,宗族。

赏析

  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
情景墨色(mo se)润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想(li xiang)和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而(ran er)又是何等可悲呵!
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能(xian neng)。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  开头四句,写《卖炭(tan)(mai tan)翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统(shi tong)治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

归有光( 元代 )

收录诗词 (1736)
简 介

归有光 归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项嵴生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,着有《震川集》、《三吴水利录》等。

蟾宫曲·寒食新野道中 / 赫连俐

九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"


虞美人·韶华争肯偎人住 / 西门杰

昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。"
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。


春题湖上 / 宗政米娅

"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"


满江红·建康史帅致道席上赋 / 太史焕焕

"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
繁蝉动高柳,匹马嘶平泽。潢潦今正深,陂湖未澄碧。
房星隐曙色,朔风动寒原。今日歌天马,非关征大宛。"
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
住处名愚谷,何烦问是非。"


临江仙·庭院深深深几许 / 资怀曼

反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。


绝句漫兴九首·其七 / 彭痴双

安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
今日应弹佞幸夫。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。


题张氏隐居二首 / 公冶艳鑫

"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。


殿前欢·楚怀王 / 张简森

才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"


赠别前蔚州契苾使君 / 曾冰

"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
暮归何处宿,来此空山耕。"
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 资戊

"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。