首页 古诗词 浣溪沙·舟泊东流

浣溪沙·舟泊东流

清代 / 史肃

对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"


浣溪沙·舟泊东流拼音解释:

dui ke xian ge bai ri chang .jie xia dou ji hua zha fa .ying nan shi ma liu chu huang .
zhi shao ya yao dian huang jin .cheng tan long qi lai ying qi .yue leng xing jing xia ting qin .
duo li zheng ming ru ding fei .ru ding fei .yong shen lun .shi dao mi zhen ye suo gen .
bu yong ti mei xiang wai qiu .huan dan zhi zai ti zhong shou .
shi er zhi mo ji .yuan guai qing bu ren .chi jun wang yan lv .yi xiao kai wu jin ..
chang shi hua tang jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
han yuan jiu zhi ping yu shuo .zi jin lun pan ji shu nan ..
hai shang zuo wen peng yu yi .ren jian chu jian he yi xing ..
.xin ming qi gao mian .jiang hu kong hao ran .mu shuai you you ju .yan qu ji wu chan .
.dao qi zhen xin jue jian qing .tian jiao jue li ying jing cheng .
yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
ji tong chong chi shu .fan lu sa wu pi .kan que long zhong ye .gui shan shi di shi ..

译文及注释

译文
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人(ren)在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得(de)作战。面对强(qiang)大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇(yu)到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙(ya)发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣(yi)。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
可叹立身正直动辄得咎, 
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
幸好依仗你(ni)夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?

注释
6.笾(biān)豆有践:在古时家庭或社会举办盛大喜庆活动时,用笾豆等器皿,放满食品,整齐地排列于活动场所,叫做笾豆有践。此处指迎亲礼仪有条不紊。笾,竹编礼器,盛果脯用。豆,木制、金属制或陶制的器皿,盛放腌制食物、酱类。
⑴封大夫:即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:此次西征事迹未见史书记载。
40. 从车骑(jì):带着随从车马。从:使……跟从,动词的使动用法。
(8)绮(qǐ):本义指细绫,有花纹的丝织品,此处作“华丽,美丽”解。
3、阳和-原指暖和的阳光,这里借指煤炭所蓄藏的热能。

赏析

  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相(hu xiang)转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的(zong de)讽喻之意。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这(dao zhe)低小的茅斋,由于江燕的频频进(pin jin)扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树(da shu)的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

史肃( 清代 )

收录诗词 (1749)
简 介

史肃 史肃(约公元1195年前后在世)金代诗人。字舜元,京兆(今陕西西安)人,侨居北京路大定府合众县(今辽宁省凌源县西北)。

减字木兰花·莺初解语 / 罗万杰

我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。


城南 / 赵淮

碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。


钴鉧潭西小丘记 / 瞿智

退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
况复清夙心,萧然叶真契。"
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,


北齐二首 / 陈宝箴

柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"


星名诗 / 萧辟

蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"


南乡子·送述古 / 郭绍兰

长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
百年为市后为池。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 赵希逢

晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,


大墙上蒿行 / 许篈

江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。


三人成虎 / 吕思勉

水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。


书摩崖碑后 / 黄兰

子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"