译文
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官(guan)到潮州,不到一年便回去(qu)了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好(hao)比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为(wei)昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
荆轲其人虽然早已(yi)死去,他的精神永远激励后人。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能(neng)感应灵通?
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山(shan)边陲。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
注释
⑾瀛洲:传说中的仙山。这里指玄武湖中的小洲。
⑷欣欣:繁盛貌。
2.道:行走。
38.松乔:赤松子和王子乔,古代传说中的仙人。
直须:不必犹豫。直:直接,爽快。
②声势出口心:声音出口却表现着歌者的内心。