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姑孰十咏

两汉 / 郭居敬

似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
"柏台兰署四周旋,宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳,
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。


姑孰十咏拼音解释:

si ni ling han du zao mei .wu duan nong se bang gao tai .
.fang zhi ji cu yu pen fei .zhi kong gu jin tong yi shi .yuan he liu lai duo shi mai .
.ai jiu zhi shi pi .nan yu xing xiang she .wei bi du xing ren .bian shi bu yin zhe .
si shi nan xin liu .bai cao huan shuang lu .li jin yi cheng jie .chang bao jiang he yu .
.zuo jin song feng gu zi han .mao zhai zhi za bai xue bian .xuan guan bu bi he ren dao .
ji shi xian liao xiang ru fu .gong xiang song shan cai fu ling ..
.bai tai lan shu si zhou xuan .bin ta he fang yan ying lian .cai jian dai zan yi xi liu .
tu shen wu wai qu .wei tuo chen zhong bing .ju shou xie ling feng .chang yang shi gui bang ..
dao de chang jiang wen du yu .xiang jun hun po ye xiang sui ..
.jing luan nian nian yan bie li .ge sheng xi si tai ping shi .
yi fu yi zai .xi hao xi chu .wo mu sheng dao .wo dan gu shu .xiao juan yu xue .
yan lang jian peng han bu shui .geng jiang ku bang dian yu deng ..
ling zhong kong tu yue .fei ji bu jiong xia .wei hui tong he chu .ying lian yu nv jia ..
wen sheng ji you .gu wan teng gun qing lei shou .wu yao kun niao chui yang rou .

译文及注释

译文
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快(kuai)乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
不必在往(wang)事沉(chen)溺中低吟。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
  我近年来观(guan)看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐(zuo)在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路(lu)上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
冬云冻凝(ning)成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等(deng)着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。

注释
145、徼(yāo):通“邀”,求。
102.举杰压陛:推举俊杰,使其立于高位。压:立。
寻:寻找。
⑷嵌:开张的样子。
⑤金杯错落:各自举起酒杯。金杯:黄金酒杯。错落:参差相杂,一说酒器名。

赏析

  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种(zhe zhong)在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来(lai)也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉(tong zui)破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技(yi ji)能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

郭居敬( 两汉 )

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简 介

郭居敬 元漳州龙溪人,字义祖。博学能文。性笃孝。亲殁,哀毁尽礼。尝取虞舜以下二十四人孝行事迹,序而诗之,以训童蒙。虞集、欧阳玄欲荐于朝,力辞不就,隐居乡里,以处士终。有《百香诗》。

南中咏雁诗 / 纳喇己未

鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。


青霞先生文集序 / 司寇初玉

长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
高帆大于鸟,广墠才类蚁。就此微茫中,争先未尝已。
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 宏阏逢

好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"
归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"
楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。


女冠子·四月十七 / 钱晓丝

十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底,勐过西陵只有头。
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"


元日感怀 / 公西芳

"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。
"水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。
知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
"记室千年翰墨孤,唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽,


金缕曲·咏白海棠 / 东郭铁磊

刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。
试问欲西笑,得如兹石无。"
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧,秦皇吞并谩驱驱。


临江仙引·渡口 / 梁丘旭东

南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 靖金

"闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。
不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"
出师不听忠臣谏,徒耻穷泉见子胥。"
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在,青山绕槛路难平。


苦昼短 / 费莫庆玲

"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"
交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。"
相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。


题龙阳县青草湖 / 万俟沛容

空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
"岸落残红锦雉飞,渡江船上夕阳微。
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"