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赠内

金朝 / 练子宁

悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
何当共携手,相与排冥筌。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。


赠内拼音解释:

bei lai yu tuo jian .gua xiang he zhi hao .ku xiang mao shan sui wei cui .
fang ru zai wei shi .fu wu yong zhong yi .zhi zi shang en jue .sheng shi ruo liu shui .
.cong qin fei wu le .bu hao yun meng tian .sui mu deng cheng wang .pian ling xiang si xuan .
fang cao yan zhong ren du xing .shan shan jiu lian zhao zui ke .shen shen lv shu yin ti ying .
he dang gong xie shou .xiang yu pai ming quan ..
ren chui cai xiao qu .tian jie lv yun ying .qu zai shen bu fan .kong yu nong yu ming ..
hao shu cang ying mi .ping wu che ye kuan .ru jin wu chu mi .yin xin ge bo lan ..
man yi bu xin shi ru liu .jian hao yi xi shi jiang tai .pi zhai quan su sui you zhou .
cang hai bu hui ying chang wang .shi zhi xu fu jie feng liu ..
.su yan yong xing zhou .qing xiang fu bi liu .yuan yan fen de de .qing lang fan you you .
.xiong fan zhen chu jiao .di shi yu tiao yao .shuang jing yong wan ji .zhong you huo piao yao .
.yan xia ju san tong san dao .xing dou fen ming zai yi hu .
ben zuo yi xing shu .yin qin dao xiang yi .yi xing fu yi xing .man zhi qing he ji .

译文及注释

译文
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
  秦王派人对安(an)陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用(yong)方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但(dan)我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就(jiu)派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天(tian)子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力(li)的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
峭壁悬(xuan)崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈(qu)服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。

注释
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
1.戏言:开玩笑的话。身后意:关于死后的设想。
①云、矣:都是语气助词,无意义。岁暮:年末,指诗题所言的岁晏。
1.小娃:男孩儿或女孩儿。艇:船。
12.拼:不顾惜,舍弃。
(14)鸧鹒(cānggēng):鸟名。即黄鹂。

赏析

  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的(xin de)欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚(bang wan)时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴(de xing)致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪(nian ji)衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  第二部分
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

练子宁( 金朝 )

收录诗词 (7942)
简 介

练子宁 (?—1402)明江西新淦人,名安,以字行。洪武十八年进士。授修撰,历迁工部侍郎。建文时,与方孝孺并见信用,改吏部左侍郎,寻拜御史大夫。燕王起兵,李景隆北征屡败,子宁请诛之,不听,因大哭求死。燕王即位,缚子宁至,语不屈,被磔死,并遭灭族之祸。有《金川玉屑集》。

千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 太叔丁卯

"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"


河湟 / 皋小翠

"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
苍生已望君,黄霸宁久留。"
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
自古隐沦客,无非王者师。"


伐檀 / 栋思菱

"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,


菩萨蛮·越城晚眺 / 壤驷利强

"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
灵光草照闲花红。"
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。


送方外上人 / 送上人 / 富察云超

大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,


己亥杂诗·其二百二十 / 宗政照涵

"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。


好事近·杭苇岸才登 / 徭若枫

真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"


桑生李树 / 敛皓轩

事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
见《吟窗杂录》)"
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"


雨后池上 / 鄢辛丑

爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"


精卫词 / 合家鸣

"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。