首页 古诗词 十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

宋代 / 叶元吉

"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
裴头黄尾,三求六李。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

.wei shan wu jin ming .qie ming zhe de sheng bu ru xin .cheng zai shi yan ye .
fang fo ying jian lu .cui can guang xie ying .qi bao xian tai wang jiu ji .
wei sheng neng shi jian hao yi .huo ci ling piao yuan xiang yi .xian hou yu tie ren man chuan .
shui gao qi gong zi .qi ting yong men qin .si qie he zu shang .shu fei da ren xin .
.jun zai lu shan zhi bu qun .you yi shi he you shi yun .sheng si chen ai wu bu de .
.feng yu ming ming chun an yi .hong can lv man hai tang zhi .di xiang jiu bie jiang xiang zhu .
dang yang xue hai zi .yu wei shi ren ying .ge jiang han song gao .qi yu qiu jiang qing .
bai fa ying wu ye .dan sha jiu fu zhi .reng wen chuang xing ji .chun nuan xiang e mei ..
.miao miao he shang sou .wu ming qi xu chong .ling guan chang xuan zhi .wan cheng qu dao feng .
yuan man shi yuan gui qu lu .bian feng xiang song pian fan qing ..
.zan dao kun lun wei de gui .ruan lang he shi jiao ren fei .
.shui jia sao xue man ting qian .wan he qian feng zai yi quan .
jin ri wu ren hua xiao xi .yi hu chun jiu qie xun han .
ji hun gu mei xi wo ming yong fu .bi bo sui he xi jue yu chang liu .
.jing nie hong lan jing .ping gao kuang wang shi .wu duan qiu ju ku .yong ri he feng chui .
pei tou huang wei .san qiu liu li .
.shi wu wan yan sheng .song chuang tie nian sheng .yin liu lai ke shi .gong shuo ji seng ming .

译文及注释

译文
愿(yuan)径自(zi)前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了(liao)。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
丝竹之所以能发出(chu)美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开(kai)了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊(jing)讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙(long)、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
万(wan)里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。

注释
8、大事:指祭祀和军事活动等。
(2)在昔:过去,往日。与下句“当年”义同。南亩:指农田。未践:没去亲自耕种过。
5、“波澜”两句意谓我的心如同古井之水,永远不会泛起情感波澜。
⑴灞陵亭:古亭名,据考在长安东南三十里处。灞陵,也作“霸陵”,汉文帝陵寝之地,因有灞水,遂称灞陵。
⑤悲秋:感秋气而悲伤,屈原《楚辞·九辩》:“悲哉秋之为气也”。
35.沾:浓。薄:淡。
(4)缯缴:指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴,即在短箭上的丝绳。

赏析

  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了(liao)触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之(zhi)思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头(tou)来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写(xiang xie)的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形(de xing)象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  下阕写情,怀人。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

叶元吉( 宋代 )

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简 介

叶元吉 叶元吉,字子谦,怀宁人。有《怀园诗钞》。

晚过盘石寺礼郑和尚 / 南门清梅

误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
昨夜声狂卷成雪。"
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。


戏题盘石 / 矫旃蒙

"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)


江上秋怀 / 年传艮

谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。


月夜 / 茶书艺

燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。


生查子·窗雨阻佳期 / 巫马乐贤

"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"


水调歌头·题剑阁 / 萨醉容

不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。


回中牡丹为雨所败二首 / 检山槐

夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。


西夏寒食遣兴 / 公冶东宁

"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。


观梅有感 / 表寅

江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,


论诗三十首·二十 / 吕丑

植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"