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渌水曲

明代 / 张登善

楼上日斜吹暮角,院中人出锁游鱼。"
"扰扰换时节,旧山琪树阴。犹乖清汉志,空负白云心。
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
"两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,
"弱柳随俦匹,迁莺正及春。乘风音响远,映日羽毛新。
渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。
如病如痴二十秋,求名难得又难休。
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处,井华悬绠取朝间。
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
生分作死誓,挥泪连秋云。廷臣例獐怯,诸将如羸奔。
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"


渌水曲拼音解释:

lou shang ri xie chui mu jiao .yuan zhong ren chu suo you yu ..
.rao rao huan shi jie .jiu shan qi shu yin .you guai qing han zhi .kong fu bai yun xin .
.chan chuang shen zhu li .xin yu jing shan qi .jie she duo gao ke .deng tan jin xiao shi .
sheng xiao tai ping nian .bu shi ye bi men .shao zhuang jin dian xing .pi lao shou kong cun .
.liang chuan chun tuan di ye guang .ming ti tian zhu yin wei yang .tou xian man qian tao wu wei .
.ruo liu sui chou pi .qian ying zheng ji chun .cheng feng yin xiang yuan .ying ri yu mao xin .
wei shui bo yao lv .qin jiao cao ban huang .ma xun jin le xi .ying jian yu ling qiang .
ru bing ru chi er shi qiu .qiu ming nan de you nan xiu .
xian qu kong tan zai yuan shan .tai xi cun si dang hei chu .jing hua xuan geng qu chao jian .
la ji qing qiong zhang .lan yu bai ji shan .ying lao bei gui meng .shan lu zheng chan chan ..
.zao chan sheng luan ri chu xun .xian guan lou zhong yong bu wen .
sheng fen zuo si shi .hui lei lian qiu yun .ting chen li zhang qie .zhu jiang ru lei ben .
yu wen shen xian zai he chu .zi yun lou ge xiang kong xu ..

译文及注释

译文
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一(yi)样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高(gao)大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问(wen)他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣(yi)服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染(ran)满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
日落西山,整(zheng)个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。

注释
⑴茨(cí)菰(gū):植物名,即慈姑,生在水田里,地下有球茎,可以吃。茨:一作“茈”。西湾:地名,在今江苏省扬州市瓜洲镇附近。一说泛指江边的某个地方。
禁火:古俗寒食日禁火三天。
竖:未成年的童仆
193. 名:声名。
31、善举:慈善的事情。
善:通“擅”,擅长。
突:高出周围

赏析

  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛(zai mao)盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好(da hao)的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代(dai),勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇(na xiao)潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接(ying jie)不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。

创作背景

  贞观之治年间,国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年,辞旧岁的繁华景象,唐太宗为此作下此诗。

  

张登善( 明代 )

收录诗词 (7763)
简 介

张登善 张登善,字箴劼,平湖人。诸生,候选同知。有《求己斋稿》。

采桑子·那能寂寞芳菲节 / 星升

开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"
一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
直教涂地始甘心。两重秦苑成千里,一炷胡香抵万金。
芳尊有酒无人共,日暮看山还独归。"
相兼惟柳絮,所得是花心。可要凌孤客,邀为子夜吟。"
空有缄题报亲爱,一千年后始西归。"
本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。回头问残照,残照更空虚。"


襄阳寒食寄宇文籍 / 司马书豪

天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
近年牛医儿,城社更扳援。盲目把大旆,处此京西藩。
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿,烟岚秋霁到人稀。
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"
求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
"老子堂前花万树,先生曾见几回春。
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见,空有香囊和泪滋。


江上送女道士褚三清游南岳 / 钭摄提格

觅使嵩云暮,回头灞岸阴。只闻凉叶院,露井近寒砧。"
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
"蟋蟀渐多秋不浅,蟾蜍已没夜应深。
月映西南庭树柯。"
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
晓程侵岭雪,远栈入谿云。莫滞趋庭恋,荣亲只待君。"
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。


虞美人影·咏香橙 / 韶冲之

终日官闲无一事,不妨长醉是游人。"
树暗支公院,山寒谢守窗。殷勤楼下水,几日到荆江。"
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
兴亡不可问,自古水东流。"
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。


论诗三十首·三十 / 微生军功

塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。
眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"


送范德孺知庆州 / 零利锋

无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
静发歌如磬,连飘气觉香。不言微有笑,多媚总无妆。
正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。"
"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,
醉后眠神树,耕时语瘴烟。不逢寒便老,相问莫知年。"
有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 系己巳

春风底事轻摇落,何似从来不要开。"
窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。
浮华岂我事,日月徒蹉跎。旷哉颍阳风,千载无其他。"
"柳莫摇摇花莫开,此心因病亦成灰。
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"
"江上层楼翠霭间,满帘春水满窗山。


尾犯·甲辰中秋 / 范姜亮亮

秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
寺喧听讲绝,厨远送斋迟。墙外洛阳道,东西无尽时。"
郑驿来虽及,燕台哭不闻。犹馀遗意在,许刻镇南勋。"
游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
今日劳君犹问讯,一官唯长故山薇。"
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"


蝶恋花·旅月怀人 / 南宫浩思

涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
迥汉衔天阙,遥泉响御沟。坐看凉月上,为子一淹留。"
大谷非无暖,幽枝自未春。昏昏过朝夕,应念苦吟人。"
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
去异封于巩,来宁避处豳。永嘉几失坠,宣政遽酸辛。
"帆转清淮极鸟飞,落帆应换老莱衣。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"


承宫樵薪苦学 / 贰巧安

京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。"
风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,
南风吹早恨,瑶瑟怨长闲。元化谁能问,天门恨久关。"
"草合径微微,终南对掩扉。晚凉疏雨绝,初晓远山稀。
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕,画屏无睡待牵牛。
物议将调鼎,君恩忽赐弓。开吴相上下,全蜀占西东。
驻马言难尽,分程望易遥。秋前未相见,此意转萧条。"
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。