浪淘沙·其三
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。
斜阳射破冢，髑髅半出地。不知谁氏子，独自作意气。
障车儿郎且须缩。"
"一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
色自江南绝，名闻海内尊。吴头雄莫遏，汉口壮堪吞。
"暂到昆仑未得归，阮郎何事教人非。
"天寒勐虎叫岩雪，林下无人空有月。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
浮藓侵蛩穴，微阳落鹤巢。还如山里日，门更绝人敲。
捧受不堪思出处，七千馀里剑门前。"
浪淘沙·其三拼音解释:
.zou zi tan tian sui .huang tong dui ri nian .qiu zhen chu zuo chuan .lian po yi cheng xian .
suo fu bu quan xi shen ning quan .yi mou hen xue xi tu lian lian .
xie yang she po zhong .du lou ban chu di .bu zhi shui shi zi .du zi zuo yi qi .
zhang che er lang qie xu suo ..
.yi fa chuan wen ji lao neng .jiu hua xian wo zui gao ceng .
se zi jiang nan jue .ming wen hai nei zun .wu tou xiong mo e .han kou zhuang kan tun .
.zan dao kun lun wei de gui .ruan lang he shi jiao ren fei .
.tian han meng hu jiao yan xue .lin xia wu ren kong you yue .
wei si he fang le yong yin .liu shui bu hui xiu tan xi .bai yun wu ji mo zhui xun .
fu xian qin qiong xue .wei yang luo he chao .huan ru shan li ri .men geng jue ren qiao .
peng shou bu kan si chu chu .qi qian yu li jian men qian ..
译文及注释
译文
“魂啊回来吧！
作(zuo)客异乡，年关已经临近；边防前线，战争还在进行。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
一旦春天消逝，少女也便白发如丝。花儿凋零人死去，花儿人儿两不知！
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
想当初我(wo)刚踏上征途，正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去？公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多，人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀，我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人，我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园？只(zhi)怕世事翻覆祸当头。
其一
明月不知您已经离(li)去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
碑高三丈字大如斗，灵鳌驼负，螭龙盘围。文句奇特(te)语意深长，世俗难以理解；有人便向皇上进谗，诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒，粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭，已经深入众人的肝脾；正象那汤盘孔鼎的铭文，古器虽早就荡然无存，世间却永远流传着文辞。啊，圣王与贤相的不朽(xiu)功勋，显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代，宪宗的帝业，又怎得与三皇五帝遥相承继！我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍，哪怕是我口角流沫，右手磨出茧皮！让它流传千秋万代，好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
旧日被霜摧露欺，曾经的红颜已未老先衰。
摘来野花不爱插头打扮，采来的柏子满满一大掬。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
船行到江心的时候抬头远望，只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠，
注释
（6）摇摇：指烛焰晃动。爇，点燃。檠，灯架，蜡烛台。
〔27〕道不同，不相为谋：这是引用《论语·卫灵公》的话，意思是思想信仰不同的人，不在一起谋划事情。尚，还。安得，怎么能够。制，标准。责，要求。仆，第一人称的谦称，我。
⒀曾：一作“常”。
山舞银蛇，原驰蜡象：群山好像（一条条）银蛇在舞动。高原（上的丘陵）好像（许多）白象在奔跑。“原”指高原，即秦晋高原。蜡象，白色的象。
24.征西：指与西边吐蕃之间的战事。羽书：即羽檄，插着羽毛的军用紧急公文。驰：形容紧急。此二句谓西北吐蕃、回纥侵扰，边患不止，战乱频繁。
琼瑶（qióng yáo）：美玉。这两句是借用《诗经·木瓜》的话。《诗经·木瓜》有云： “投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”“投我以木桃。报之以琼瑶。匪报也，水以为好也。”意思是要拿更好的东西来报答对方。诗人，指《木瓜》的作者。
（6）谁会成生此意：谁会理解我的这片心意。会，理解。成生，作者自称。作者原名成德，后避太子讳改性德。
赏析
此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云(run yun)：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄极矣。”（同上）诚哉斯言。
全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
时间在流逝，栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴，夸耀寺里的“古壁佛画好”，并拿来火把，领客人去观看。这当儿，菜饭已经摆上了，床也铺好了，连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤，宾主感情的融洽，也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句，图画性当然不够鲜明，但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐，岂必局束为人?”相照应，又说明主人公游山，已经费了很多时间，走了不少路，因而饿得很。
《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事，不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见，季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载：“仲由为季氏宰”在前497（定公十三年）；季康子召冉有在前492（鲁哀公三年），其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣，则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事，也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多(xu duo)朴素无华的词语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
全诗一唱三叹，在反复重复的数落中，一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上，叠咏而意义递进，无论在内容、思想感情上都是一层深过一层，有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”，表面上写墙茨之延伸愈来愈长，几乎到了不可控制的地步，实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”，表明人们对这种宫廷丑事的议论，在一步一步的升级，几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”，写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度，由丢脸、气愤到感到耻辱，真有一人之祸，祸及国体的感觉。
诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于(zhuo yu)改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种(na zhong)无端遭贬的悲愤和牢骚。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安(jin an)在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
“漫漫愁云起，苍苍别路迷。”尾联总结全诗，点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题，则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒内心情绪的传达。
“闲敲棋子落灯花”，这句只是写了诗人一个小小的动态，然而在这个动态中，将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷；“闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失(ren shi)望焦躁的情绪。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
首联是全诗总领。“春”字和“独”字，看似出于无心，实则十分着力。春日兵回，边关平静无事，乃有登台览物之逸兴；虽曰春日，下文却了无春色，更显出塞外的荒凉。独上高台，凝思注目，突出诗人超然独立的形象。
木槿花朝开暮谢，所以白居易有(yi you)“槿枝无宿花”的说法，李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花，带着伤逝的美。所谓“舜华”，是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为，诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
时间在流逝，栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴，夸耀寺里的“古壁佛画好”，并拿来火把，领客人去观看。这当儿，菜饭已经摆上了，床也铺好了，连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤，宾主感情的融洽，也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句，图画性当然不够鲜明，但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐，岂必局束为人?”相照应，又说明主人公游山，已经费了很多时间，走了不少路，因而饿得很。
《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事，不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见，季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载：“仲由为季氏宰”在前497（定公十三年）；季康子召冉有在前492（鲁哀公三年），其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣，则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事，也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多(xu duo)朴素无华的词语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
全诗一唱三叹，在反复重复的数落中，一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上，叠咏而意义递进，无论在内容、思想感情上都是一层深过一层，有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”，表面上写墙茨之延伸愈来愈长，几乎到了不可控制的地步，实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”，表明人们对这种宫廷丑事的议论，在一步一步的升级，几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”，写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度，由丢脸、气愤到感到耻辱，真有一人之祸，祸及国体的感觉。
诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于(zhuo yu)改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种(na zhong)无端遭贬的悲愤和牢骚。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安(jin an)在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
“漫漫愁云起，苍苍别路迷。”尾联总结全诗，点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题，则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒内心情绪的传达。
“闲敲棋子落灯花”，这句只是写了诗人一个小小的动态，然而在这个动态中，将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷；“闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失(ren shi)望焦躁的情绪。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
首联是全诗总领。“春”字和“独”字，看似出于无心，实则十分着力。春日兵回，边关平静无事，乃有登台览物之逸兴；虽曰春日，下文却了无春色，更显出塞外的荒凉。独上高台，凝思注目，突出诗人超然独立的形象。
木槿花朝开暮谢，所以白居易有(yi you)“槿枝无宿花”的说法，李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花，带着伤逝的美。所谓“舜华”，是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为，诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
创作背景
此诗作于天宝（唐玄宗年号，742—756）初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载：“是时，天下声教所被之州三百三十一，羁縻之州八百，置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人，马八万馀匹。开元之前，每岁供边兵衣粮，费不过二百万；天宝之后，边将奏益兵浸多，每岁用衣千二十万匹，粮百九十万斛，公私劳费，民始困苦矣。”由此可知，诗人所歌咏的虽为历史，但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。
瑞常( 清代 )
收录诗词 (9188) 首
简 介
瑞常 （?—1872）蒙古镶红旗人，石尔德特氏，字芝生，号西樵。道光十二年进士。授编修。同治间官至文华殿大学士，管理刑部。历事三朝，端谨无过。卒谥文端。有《如舟吟馆诗钞》。
李遥买杖
"角角类关关，春晴锦羽干。文呈五色异，瑞入九苞难。
一剑当空又飞去，洞庭惊起老龙眠。"
山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。"
一到邽山宫阙内，销闲澄虑七弦琴。"
自去自来人不知，归时唯对空山月。"
索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。
道论研通白见真。四座共推操檄健，一家谁信买书贫。
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"
眼儿媚·萋萋芳草小楼西
"登临聊一望，不觉意恞然。陶侃寒溪寺，如今何处边。
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
"我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。
"闻有难名境，因君住更名。轩窗中夜色，风月绕滩声。
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
风落昆仑石，河崩苜蓿根。将军更移帐，日日近西蕃。"
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
三性元宫无漏泄。气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗
倚身柽几稳，洒面瀑流香。不似高斋里，花连竹影长。"
行似针毡动，卧若栗球圆。莫欺如此大，谁敢便行拳。
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。此时黄道会阴阳，
何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。"
"武陵何处访仙乡，古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝，
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。"
"常忆将吾友，穿云过瀑西。有碑皆读彻，无处不相携。
昭君怨·担子挑春虽小
幽室锁妖艳，无人兰蕙芳。春风三十载，不尽罗衣香。
"圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
"自与浑家邻，馨香遂满身。无心好清静，人用去灰尘。 ——麻大
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
拜月如有词，傍人那得知。归来投玉枕，始觉泪痕垂。"
烈女操
昆仑回首不知处，疑是酒酣魂梦中。
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。"
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细，汀连斑竹晚风多。
□□□□□□□，□君隐处当一星。
伟哉桐江守，雌黄出金口。为文能废兴，谈道弭空有。
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
"寂寥堆积者，自为是高僧。客远何人识，吟多冷病增。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔，将军戴兔镇西边。
咏萤火诗
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。"
"剥皮刺血诚何苦，欲写灵山九会文。
"武陵何处访仙乡，古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝，
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
"需宿需宿，炳烂光合。蒸蒸婺民，钟此多福。自东自西，
"春风洞庭路，摇荡暮天多。衰疾见芳草，别离伤远波。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。
"身为郢令客，心许楚山云。文墨应经世，林泉漫诱君。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
"垂白方为县，徒知大父雄。山春南去棹，楚夜北飞鸿。
"伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，
见说南游远，堪怀我姓同。江边忽得信，回到岳门东。"
玉箫冷吟秋，瑶瑟清含商。贤臻江湖叟，贵列川渎王。
"周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔地形高。
"深隐犹为未死灰，远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出，
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
悲青坂
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
"从来学制斐然诗，不料霜台御史知。
"灼灼叶中花，夏萎春又芳。明明天上月，蟾缺圆复光。
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
石苍舒醉墨堂
"仪冠凝寒玉，端居似沃州。学徒梧有凤，律藏目无牛。
"延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
"国赋推能吏，今朝发贡湖。伫瞻双阙凤，思见柏台乌。
"搔首复搔首，孤怀草萋萋。春光已满目，君在西山西。
今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。"
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径，露茗何须白玉杯。
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
静夜思
姜嫄庙北与君别，应笑薄寒悲落花。"
"同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。
琴瑟情虽重，山林志自深。常忧时节变，辜负百年心。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨，神在玄宫别有天。
造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。