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长相思·村姑儿

唐代 / 张衡

独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,


长相思·村姑儿拼音解释:

du bu he ren shi yuan yin .bai yang jiao wai zui fang gui ..
qing ru yu gou chao sheng jun .beng di ji shan chuan po shi .xun fei ceng jiao pen kai yun .
suo yuan xi yun zhou bu xiao .zha shang ming ya yin ke zhu .hai nan shen xie wei zhai shao .
xiang pu luo huang bu cheng meng .bei bi yin gang luo jin hua .
chao ri cheng nan lu .jing qi zhao lv wu .shi jun he chu qu .sang xia mi luo fu .
ta yue qu jin que .fu yun kan yu ti .fei ming qi hui gu .du he kun jiang ni ..
zheng dian yun kai lu mian liu .xia fang zhu cui ya ao tou .
.zhao jie zhong wei wei zai chang .xin ling xian de ri xin fang .
da dao gui meng men .xiao lan ri zheng chang .xiang de chao ju shi .bi jiang ying wu lang .
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
.ju jian lao bing zuo huo ji .qiong she ji wu xiang rong yi .
.wen wu yi guan jin ru qin .liu chao fan sheng hu ai chen .
.yi de qian nian jun ji shi .hai bian san jian zao mei ci .
wei you liang ban shao bu de .dong ting hu shui lao seng xian ..
wan yu ling xiang yong di ju .dong hua yuan lao jian tu su .
.zhu shan yin yi fu wei ting .bian xiang shan zhong yin xing ming .lang yuan jia jiang diao yu qu .

译文及注释

译文
我到现在也不明白吴刚为什(shi)么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中(zhong)掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记(ji)号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何(he)处做梦呢?
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠(zhong)尽智,以自己的才能为君主效力。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。

注释
⑸万里赠:指捎一枝梅花赠给远方的友人。南朝宋陆凯自江南寄梅花一枝,诣长安给与范晔,并赠诗日:“江南无所有,聊赠一枝春。”
73尔:用于句尾,表示限制的语气。
荒寒:既荒凉又寒冷。
139. 自附:自愿地依附。
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。
⑶烟火色:烟熏色的脸。此处突出《卖炭翁》白居易 古诗的辛劳。
⑤小桡:小桨;指代小船。
薄田:贫瘠的田地。

赏析

  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟(jin)”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部(ai bu)族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同(bu tong)于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼(ti)夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁(lao weng)的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦(zao ya)飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭(tai ting)阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家(ren jia)也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

张衡( 唐代 )

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简 介

张衡 张衡(78-139),字平子,汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者,在汉朝官至尚书,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

南乡子·妙手写徽真 / 夏侯永军

氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。


菩萨蛮·回文 / 辟辛丑

度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。


感遇十二首·其四 / 尉紫南

一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 宗甲子

谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
醒酒宜华席,留僧想独园。 ——张荐
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。


秋胡行 其二 / 那拉亮

"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
樵声喧竹屿,棹唱入莲丛。远客舟中兴,烦襟暂一空。"
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,


长相思令·烟霏霏 / 千摄提格

归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.


九日 / 充天工

炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
吁此以还,有固斯郐。 ——潘述"
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"


生查子·元夕戏陈敬叟 / 侍大渊献

鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"


天净沙·秋 / 欧阳怀薇

"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:


到京师 / 仉同光

"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
芜荑酱醋吃煮葵, ——刘全白
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"