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蜀葵花歌

宋代 / 余壹

踏臂歌残壁月昏,骊龙犹藉井生存。石阑漫涴胭脂色,不似湘筠染泪痕。
"虞乡县西郭,改观揖中条。第蓄终南小,交□□□遥。
庭前闲立画秋千,艳阳天。"
"枕转簟凉,清晓远钟残梦。月光斜,帘影动,旧炉香¤
"皇尸命工祝。承致多福无疆。
"九日强游登藻井,发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出,
象凤笙留国,成龙剑上天。长乐移新垄,咸阳失旧阡。
人不见时还暂语,令才抛后爱微嚬,越罗巴锦不胜春。
含羞眉乍敛,微语笑相和。不会频偷眼,意如何?
画堂灯暖帘栊卷,禁漏丁丁。雨罢寒生,一夜西窗梦不成¤
殊观耸簪绅。蓬山仙话重,霈恩新。暂时趋府冠谈宾。十年外,身是凤池人。"
窄罗衫子薄罗裙,小腰身,晚妆新。每到花时,
"回塘风起波文细,刺桐花里门斜闭。残日照平芜,


蜀葵花歌拼音解释:

ta bi ge can bi yue hun .li long you jie jing sheng cun .shi lan man wan yan zhi se .bu si xiang jun ran lei hen .
.yu xiang xian xi guo .gai guan yi zhong tiao .di xu zhong nan xiao .jiao ...yao .
ting qian xian li hua qiu qian .yan yang tian ..
.zhen zhuan dian liang .qing xiao yuan zhong can meng .yue guang xie .lian ying dong .jiu lu xiang .
.huang shi ming gong zhu .cheng zhi duo fu wu jiang .
.jiu ri qiang you deng zao jing .fa xi na gan cha zhu yu .heng kong guo yu qian feng chu .
xiang feng sheng liu guo .cheng long jian shang tian .chang le yi xin long .xian yang shi jiu qian .
ren bu jian shi huan zan yu .ling cai pao hou ai wei pin .yue luo ba jin bu sheng chun .
han xiu mei zha lian .wei yu xiao xiang he .bu hui pin tou yan .yi ru he .
hua tang deng nuan lian long juan .jin lou ding ding .yu ba han sheng .yi ye xi chuang meng bu cheng .
shu guan song zan shen .peng shan xian hua zhong .pei en xin .zan shi qu fu guan tan bin .shi nian wai .shen shi feng chi ren ..
zhai luo shan zi bao luo qun .xiao yao shen .wan zhuang xin .mei dao hua shi .
.hui tang feng qi bo wen xi .ci tong hua li men xie bi .can ri zhao ping wu .

译文及注释

译文
隋炀帝为南游江都不顾安全,
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃(tao)脱?
夜宿金陵(ling)渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟(se)瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
富贫与长寿,本来就造(zao)化不同,各有天分。
山深林密充满险阻。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗(chuang)下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁(shui)把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。

注释
(43)仪刑:效法。刑,同“型”,模范,仪法,模式。
⑸荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。
1、齐王:战国时齐王建,齐襄王之子。赵威后:战国时赵惠文王妻。惠文王死,其子孝成王立,因年幼由威后执政。
⑸扁舟:小舟。
〔66〕重:重新,重又之意。
⑴晓夕:早晚。

赏析

  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离(li):你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得(jue de)找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中(yuan zhong)陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中(yan zhong)它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会(na hui)有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

余壹( 宋代 )

收录诗词 (7391)
简 介

余壹 余壹,字进道,江阴(今属江苏)人。高宗建炎二年(一一二八)特奏名。为福建提刑司干官。事见明嘉靖《江阴县志》卷一四。

侍宴安乐公主新宅应制 / 融辰

迟回从此搜吟久,待得溪头月上还。"
蹇驴双耳卓东风,前导青衣一小童。石涧倒涵岚气白,海霞高贯日轮红。桃花芝草经行异,鹤发鸡皮语笑同。却待朝天惊梦失,春醒无奈雨帘栊。
"京镇周天险,东南作北关。埭横江曲路,戍入海中山。
前有虞褚,后有薛魏。
纣卒易乡启乃下。武王善之。
"城头画角催夕宴,忆前时、小楼晚。残虹数尺云中断。愁送目、天涯远。
映帘悬玉钩。
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,


杕杜 / 邱夜夏

垂涕举兵将西伐。伍胥白喜孙武决。
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
"雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘。
"屏山斜展。帐卷红绡半。泥浅曲池飞海燕。风度杨花满院。
"访雨寻云,无非是、奇容艳色。就中有、天真妖丽,自然标格。恶发姿颜欢喜面,细追想处皆堪惜。自别后、幽怨与闲愁,成堆积。
暗想玉容何所似,一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。
魂梦断、愁听漏更长。"
张鹄只消千驮绢,蒋蟠惟用一丸丹。


清平调·其三 / 宗政海路

梧桐树,三更雨,不道离情最苦。一叶叶,一声声,
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
终朝咫尺窥香阁,迢遥似隔层城。何时休遣梦相萦,
林中若使题书信,但问漳滨访客船。"
黛怨红羞,掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼,思悠悠¤
深院晚堂人静,理银筝¤
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
长使含啼眉不展。


华晔晔 / 蹉以文

奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
倭堕低梳髻,连娟细扫眉。终日两相思,为君憔悴尽,
日月宜长寿,天人得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
愁对小庭秋色,月空明。"
郎驱女驱,十马九驹。安阳大角,十牛九犊。
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
此际争可,便恁奔名竞利去。九衢尘里,衣冠冒炎暑。回首江乡,月观风亭,水边石上,幸有散发披襟处。"
渭阙宫城秦树凋,玉楼独上无憀.含情不语自吹箫。


题大庾岭北驿 / 漆雕淑芳

一访幽栖眼倍明,花山山下水偏清。独游江上花饶笑,爱尔秋容似我情。
辨而不信。"
"九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在,
事长如事端。
"皇尸命工祝。承致多福无疆。
无奈阿鼎何,娇啼索梨栗。柴门正风雨,千向千回出。
暮蝉声尽落斜阳,银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树,烟雨隔高唐。岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切,云散碧天长。
方思谢康乐,好事名空存。"


剑门 / 闻人艳

天孙织玉帘,悬之千仞石。垂垂不复收,滴滴空山碧。
霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓,星冠无计整云篸.
“十一郎亦饮十分。”)"
山掩小屏霞¤
有典有则。贻厥子孙。
萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。非关道德合,只为钱相知。
浮世忙忙蚁子群,莫嗔头上雪纷纷。沈忧万种与千种,行乐十分无一分。越外险巇防俗事,就中拘检信人文。醉乡日月终须觅,去作先生号白云。
临人以德。殆乎殆乎。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 巫马永昌

一蛇独怨。终不见处所。"
"帐中草草军情变,月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情,
马去不用鞭,咬牙过今年。
惟鱮惟鲤。何以纟(上士冖下缶木)之。
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
欲见惆怅心,又看花上月。"
三十六宫秋夜永,露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶,
更堪回顾,屏画九疑峰。"


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 冼鸿维

"酒醒情怀恶,金缕褪,玉肌如削。寒食过却,海棠零落¤
"一番荷芰生池沼,槛前风送馨香。昔年于此伴萧娘。
渺平芜千里,烟树远、淡斜晖。正秋色横空,西风浩荡,一雁南飞。长安两年行客,更登山临水送将归。可奈离怀惨惨,还令远思依依。当年寥廓与君期。尘满芰荷衣。把千古高情,传将瑶瑟,付与湘妃。栽培海隅桃李,洗蛮烟瘴雨布春辉。鹦鹉洲前夜月,醉来倾写珠玑。
维文应历,神武弘宣。肇迹□水,成功坂泉。
金风轻透碧窗纱,银釭焰影斜。欹枕卧,恨何赊,
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
春睡起来无力¤
"一物坐也坐,卧也坐,行也坐(客)。


游侠列传序 / 诸葛丽

"田车孔安。鋚勒駻駻。
鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。
慵整落钗金翡翠,象梳欹鬓月生云,锦屏绡幌麝烟薰。"
别来情更多。
君论有五约以明。君谨守之。
"记得去年,烟暖杏园花正发,雪飘香。江草绿,柳丝长¤
"兹山表东服,远近瞻其名。合沓尽溟涨,浑浑连太清。
礼仪有序。祭此嘉爵。


防有鹊巢 / 八淑贞

亲省边陲。用事所极。
宝帐鸳鸯春睡美¤
"黄之池。其马歕沙。
惊讶昔人曾羽化,此中争不接瑶台。
山床折足琴暗徽,种菊不种西山薇。愿从汉士碑有道,梦逢秦鬼歌无衣。闲园不入烟火境,巨浸尽漂桃上梗。老伴惟馀卧陇云,抱晦含光体常静。
"不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风,
恨乏平戎策,惭登拜将坛。手持金钺冷,身挂铁衣寒。主圣扶持易,恩深报效难。三边犹未静,何敢便休官。
冈阜分明出,杉松气概全。讴成白雪曲,吟是早梅篇。