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张佐治遇蛙

宋代 / 郑伯英

"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。"
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
"菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。
"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。"
笑擎云液紫瑶觥,共请云和碧玉笙。
"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"


张佐治遇蛙拼音解释:

.ping sheng bu shi xiu yi shang .xian ba jing cha yi zi shang .jing li zhi ying an su mao .
yi ran liu fu gu ping shang .xu jian hu ren qian ru tian jiu zhi shen long .
xue zhe ting yuan shu .hua cang yu he quan .shi wei zhong lao yi .ri ri fu nian nian ..
ming ri geng qi lai ci zui .bu kan ji mo dui shuai weng ..
.liu an yu fei chun ri shen .shui bian men xiang du lai xun .jiu shan gong shi jing nian bie .
.ju hua han lu nong .lan chou xiao shuang zhong .zhi ning bu chang sheng .pu sha jin wu zhong .
shi chuan zi ping po .hu zhi zhu yi qi .gui de bu gui ming .gan lun fang yu li ..
.di ling zhi shi rao feng yu .shan hui lao yu yun yu jian .zhi ya chuang zhong chang jian hai .
.jin lai wei le jing .yi bang gu cheng ju .xian da xiu qin liao .shi feng xie yao shu .
.zhong nan shan shi zhen qian yun .jin gu wu yin xiao ye wen .
yi shi que csxia .xi sui heng yu song .shen wu liang bu ce .jue jing you nan qiong .
chi ping ou si xi .hua jin die qing mang .yu wen xin qiu ji .ling si yi mu qiang .
zhi ci gong qi chen wai jing .wu fang yi lian hao wen shi ..
xiao qing yun ye zi yao gong .gong qing yun he bi yu sheng .
.zi shuo gui shan ren shi she .su qin dan zao shi sheng ya .chuang tou can yao shu tou jin .
chang you chang ting chou chang shi .ge he geng de dui ping lan .
ru gou de gui fei wu shi .he xiang yan bo wei wu yu ..
ying cui feng luo ye .si quan ke hui zhou .bu shi xin chan ku .nian nian zi you chou ..

译文及注释

译文
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭(fan)喝药,从来就没有离开她。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
叹君也是(shi)个倜傥之才,气质品格冠群英。
大禹(yu)尽力成其圣功,降临省视天下四方。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽(qia),分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么(me)时候才能相会?
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花(hua)飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。

注释
22.若:如果。
月色:月光。
⑿南山:终南山,一名秦岭,在陕西省南部。嶙峋:山石参差重叠的样子。
⑵真珠:以珍珠编织之帘。或为帘之美称。《西京杂记》:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声”。玉钩:帘钩之美称。
②乳鸦:雏鸦。
若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。
⑶楚天:南天,因为楚在南方。
⑴三日:古代以农历三月上旬巳日为上巳节,魏晋以后,通常以三月三日度此节。
暮春:阴历三月。暮,晚。

赏析

  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在(qian zai)其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经(suo jing)历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  3.即使从写法上看(kan),也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  这首绝句语言平实,但很有概括力,精警动人,也很含蓄,给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中,寓意深刻,自来评价很高。王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡。总结教训,内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字,能入选《唐诗三百首》,与这些长篇巨作比美,可谓短小精悍,字字珠玑。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹(san tan)的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君(liao jun)子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊(teng yong),湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行(bao xing)径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

郑伯英( 宋代 )

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简 介

郑伯英 郑伯英(一一三○~一一一九二),字景元,号归愚翁,永嘉(今浙江温州)人。与兄伯熊齐名,人称大郑公、小郑公。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调秀州判官,自度不能俯仰于时,遂以亲辞,终身不复仕。光宗绍熙三年卒,年六十三。有《归愚翁集》,已佚。事见《水心集》卷一二《归愚翁文集序》、卷二一《郑景元墓志铭》。

除夜野宿常州城外二首 / 释深

月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。"
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
"潮平远岸草侵沙,东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室,
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。


巫山高 / 曾维桢

暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 钱默

丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破,曹公将去便平沈。
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。


如梦令·野店几杯空酒 / 张克嶷

穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
更被夜来风雨恶,满阶狼藉没多红。"


送魏万之京 / 聂宗卿

萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
"瘿床闲卧昼迢迢,唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡,
"吾闻池中鱼,不识海水深。吾闻桑下女,不识华堂阴。
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"
十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急,洛下先寒苑树空。
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。


行香子·题罗浮 / 陈中孚

藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
地广身难束,时平道独穷。萧条苔长雨,淅沥叶危风。
"此生居此世,堪笑复堪悲。在处有岐路,何人无别离。
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
"风涛匝山寺,磬韵达渔船。此处别师久,远怀无信传。
女娲炼五石,天缺犹可补。当其利口衔,罅漏不复数。
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,


咏秋江 / 曹煐曾

赖有陶情一尊酒,愁中相向展愁眉。
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
渠心只爱黄金罍。
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 郑之章

虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。


忆江南·多少恨 / 许宗彦

在昔房陵迁,圆穹正中漏。繄王揭然出,上下拓宇宙。
承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。"
叩虚疑贮碧湘风。大胜书客裁成柬,颇赛谿翁截作筒。
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
料得还乡无别利,只应先见日华生。"
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"


丁督护歌 / 杨素

何况佞幸人,微禽解如此。"
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
时时侧耳清泠泉。"
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。