译文
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着(zhuo)的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使(shi)安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做(zuo)一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了(liao)。然而(er)我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
进献先祖先妣尝,
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
拿过古(gu)琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
少壮时独立功勋三(san)边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
成万成亿难计量。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东(dong)西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
注释
55.胡卢:形容笑的样子。
⑷爰(yuán):于是。檀(tán):古书中称檀的木很多,时无定指。常指豆科的黄檀,紫檀。
篡弑:言杀君夺位。董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都,废汉少帝(刘辩)为弘农王,次年杀弘农王。
②青壁:此处指雪后光滑的石板路。旧时驿道多为石板辅成。迢迢:形容遥远。
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。