首页 古诗词 临江仙·夜归临皋

临江仙·夜归临皋

元代 / 卢肇

每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
不傲南窗且采樵,干松每带湿云烧。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。


临江仙·夜归临皋拼音解释:

mei dao huang hun zui gui qu .zhu yi re de mu dan xiang ..
.ding huo ying qi bu zai duo .ran xu she wang bian shan he .
gai mi sheng dan gui .ceng wei lei yuan feng .nen tiao xuan ye shu .ku jie jiao qiu qiong .
da dao bu jiang lu ye qu .you xin zhong zhu tai ping ji ..
he si yu tang cai zhao ba .yue xie zhi que lou shen shen ..
.yi qiang xuan wu liang .ci ri dong gui feng .ke lu pao pen kou .jia lin ru jing zhong .
.qin cheng ze ri fa zheng yuan .zhai jie lai tou jie zhi zun .fen hu ming gao chu ming xiang .
jia yi cai cheng xuan shi zhao .zuo si wei yu mi shu liu .fu jia da zhe wu guo ci .
.yi zhu can cha liu shi nian .fu xiong you qing shou sun quan .bu ying cao cao zhen chang ce .
bu ao nan chuang qie cai qiao .gan song mei dai shi yun shao .
chu ti yu shuang tong jiang ri .ping fan si jian du qi ran ..
shu di yu sheng cong bei lai .wu jin liu yu zhao gou ni .feng jing yu liang wu chen ai .

译文及注释

译文
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
在(zai)上有青天。在下有年幼的(de)孩子。你现在这样做不对!”
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花(hua)凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥(liao)无人。
  赤阑桥(qiao)同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
应当趁年富力强之时勉(mian)励自己,光阴流逝,并不等待人。
是我邦家有荣光。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免(mian)感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。

注释
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
6.耿耿:明亮的样子。
〔67〕唧唧:叹声。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
⑽榛(zhēn):丛生的树,树丛。
5.暮天钟:寺庙里用以报时的钟鼓。
⑿吴兴太守:吴兴,即湖州。这时孙觉守湖州,所以这样的称呼。
6、咽:读“yè”。

赏析

  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗(shi)花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概(nai gai)言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记(suo ji)楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以(suo yi)曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  这首诗成功地塑造(su zao)了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身(qi shen)世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思(ge si)想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

卢肇( 元代 )

收录诗词 (6126)
简 介

卢肇 卢肇(818(戊戌年)—882)字子发,江西宜春文标乡(现属分宜)人,唐会昌三年(公元843年)状元,先后在歙州、宣州、池州、吉州做过刺史。所到之处颇有文名,官誉亦佳,又因他作为唐相李德裕的得意门生,入仕后并未介入当时的“牛李党争”,故一直为人们所称道。

宿清溪主人 / 陶去泰

痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。


长安清明 / 刘季孙

"吕望甘罗道已彰,只凭时数为门张。世途必竟皆应定,
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
为旅春风外,怀人夜雨间。年来疏览镜,怕见减朱颜。"
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
高爱危峰积,低愁暖气融。月交都浩渺,日射更玲珑。
"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,


舟夜书所见 / 沈英

渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
"天边月初落,马上梦犹残。关树苍苍晓,玉阶澹澹寒。


幽居初夏 / 蔡向

满衣春雪落江花。双双得伴争如雁,一一归巢却羡鸦。
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,


戏题牡丹 / 萧竹

一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
撩乱春风耐寒令,到头赢得杏花娇。"
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
"马嘶九陌年年苦,人语千门日日新。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。


送蜀客 / 屠文照

"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
"逐胜偷闲向杜陵,爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客,
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"


乔山人善琴 / 观保

欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
噫嘻天地间,万物各有殊。阳者阳为伍,阴者阴为徒。
"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"


归舟 / 柳渔

可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
"有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
"省得前年别,苹洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 许英

"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
白面儿郎犹巧宦,不知谁与正干坤。"
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
"十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,


卜算子·烟雨幂横塘 / 许民表

唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。"
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
"绣袍公子出旌旗,送我摇鞭入翠微。大抵行人难诉酒,
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。"
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。