行经华阴
宿禽讵相保，迸火烟欲失。愿回戚促劳，趋隅事休逸。"
旅中病客谙尧曲，身贱何由奏九重。"
君今才出身，飒爽鞍马春。逢人话天命，自重如千钧。
书灯明象外，古木覆檐前。不得如驯鸽，人间万虑牵。"
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
"居止日萧条，庭前唯药苗。身闲眠自久，眼荖视还遥。
"节逢清景空，气占二仪中。独喜登高日，先知应候风。
不道蕲州歌酒少，使君难称与谁同。"
嫩箨沾微雨，幽根绝细尘。乍怜分径小，偏觉带烟新。
行经华阴拼音解释:
su qin ju xiang bao .beng huo yan yu shi .yuan hui qi cu lao .qu yu shi xiu yi ..
lv zhong bing ke an yao qu .shen jian he you zou jiu zhong ..
jun jin cai chu shen .sa shuang an ma chun .feng ren hua tian ming .zi zhong ru qian jun .
shu deng ming xiang wai .gu mu fu yan qian .bu de ru xun ge .ren jian wan lv qian ..
ying kong xu yang yang .han bai jing you you .ying sui yi chong dou .guang qing nai chu zhou .
.ye huo shao zhi shui xi gen .shu wei gu shu ban xin cun .
.ju zhi ri xiao tiao .ting qian wei yao miao .shen xian mian zi jiu .yan lao shi huan yao .
.jie feng qing jing kong .qi zhan er yi zhong .du xi deng gao ri .xian zhi ying hou feng .
bu dao qi zhou ge jiu shao .shi jun nan cheng yu shui tong ..
nen tuo zhan wei yu .you gen jue xi chen .zha lian fen jing xiao .pian jue dai yan xin .
译文及注释
译文
有一(yi)个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
当着窗扉能看到南山的远影，粼粼泮水掩映着园林的风光。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
抬着文王灵牌发动(dong)战役，为何充满焦急之情？
马上要回归布山去隐居，逸兴高入云天。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽(feng)烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊，找不到个栖息的地方；又如同无能的鸠，没法谋造个安定的巢穴。
远山一片青翠，湖面就如白娟般光洁，每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤，再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚，回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头，对着如此美景，酒可不要斟浅了。
阴风从西北吹来，惨淡地随着回纥。
满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日风向转为顺(shun)风更加好，那么今夜露宿又有什(shi)么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
宫妃满怀离恨，忿然魂断，化作一只衰(shuai)蝉，年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽，不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫，一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇，蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响，又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗，容貌已经憔悴，可为何蝉翼还像从前那样娇美?
就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？
注释
④覆车粟：这里运用的是典故。杨宣为河内太守，行县，有群雀鸣桑树上，宣谓吏曰：“前有覆车粟，此雀相随欲往食之。”行数里，果如其言。
37.帝：帝舜。刑：诛罚。
（14）三苗：古代少数民族。
②暮：迟；晚
⑾町疃（tuǎn）：兽迹。
狄博通：户部郎中光济之孙，李白的好友。据《新唐书·宰相世系表》，是梁国公狄仁杰的孙子。
赏析
意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：
“春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭，隔断了诗人(shi ren)的归路，举目皆茫茫白苹，更使白首诗人愁肠百倍，不能自持。“春”是节令的周而复始，“白”是色彩的比照烘托，两词叠用，极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样，能够如期回归，诗人却不得不淹滞湖湘，返京无计；白苹虽有荣枯，尚能年年开花，诗人却盛年不再，衰落无成，然诗人偏又心系长安，不忘社稷，怎不愁上加愁呢？是景语也是情语，情因景生，情变景换，在情感的千回百折、跌宕渲泄中，结束(jie shu)全诗，只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道，刘禹锡《嘉语》言此联人不可及，尤以叠字见妙，位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾，一语百情”，从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
这是一份孤独的美丽，亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下，活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇，承载着满心的思念之心，在这鸟语花香的季节里，更是衬托出她内心的复杂之境，那份哀思，那份幽怨，亦夹杂着几许无奈。怨，却怨不了谁，只是心底那汹涌的思念之情，却是怎么也无法排遣消散的。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
“水深激激，薄苇冥冥”两句，通过景物描写，进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着，茫茫的蒲苇瑟瑟着，似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”突然，一声战马的长嘶，引起了诗人的注意：它身受重伤，已经不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鸣着不肯离去。表面上，是对战场上的景物作客观叙写，但这些景物，却是经过诗人严格挑选了的典型画面，无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
至此，李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔，另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕，不仅泰山仙境描写的更加完整真切，而且把诗人复杂的情感又推(you tui)上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘，诗人怀抱绿绮名琴，漫步(man bu)青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”，“玉真连翠微”。松涛平息，仙人的宫观掩映在苍翠之中，月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活：“处处笙歌发”，“想象鸾凤舞，飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”，寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌，高悬的明月好像仙人们的灵魂之光，也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”，他忘记了自己来自何处，他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁，银河就在头上，几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮，仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”，诗人举手向河畔，干脆要把匏瓜星摘下，急切之中却误摘了织女星，天还是亮了。仙境消失了，泰山秀姿依然，五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止，仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了，只留给诗人些许失意甚或现实的思考：通过求仕实现自己的远大志向是艰难的，没有权势者举荐，只靠自己的努力无法实现；求仙也是艰难的，因为仙人并不真的存在；可是泰山这样的人间“仙境”却常有，在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋，无拘无束，尽情享受精神的愉悦。
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
“绿水”三句，别时之言。词人说：现在我们还暂时相聚在岸边，很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后，旧居南墙外的竹林中，槐树荫里那些我们经常相聚的地方，很快就会冷冷清清。“此去”两句，点出友人去处。“杜曲”，在长安县南，为唐时杜氏世居之处，这里借喻“盐官”；“紫宵”，指京城临安。此言友人回到盐官之后，从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计：友人今晚的行舟将会在吴江上留宿，如果他夜晚观赏吴江水景，在月光照射下，吴江上水波粼粼，好像有无数个飘动着佩带，在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句，为友人盐官家人设问。此处是说：友人到家后，亲人定会兴高采烈，并且询问你，在分别后可在想念我吗？下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”，可猜测到，词人送友之处是在吴中。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
“春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭，隔断了诗人(shi ren)的归路，举目皆茫茫白苹，更使白首诗人愁肠百倍，不能自持。“春”是节令的周而复始，“白”是色彩的比照烘托，两词叠用，极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样，能够如期回归，诗人却不得不淹滞湖湘，返京无计；白苹虽有荣枯，尚能年年开花，诗人却盛年不再，衰落无成，然诗人偏又心系长安，不忘社稷，怎不愁上加愁呢？是景语也是情语，情因景生，情变景换，在情感的千回百折、跌宕渲泄中，结束(jie shu)全诗，只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道，刘禹锡《嘉语》言此联人不可及，尤以叠字见妙，位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾，一语百情”，从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
这是一份孤独的美丽，亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下，活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇，承载着满心的思念之心，在这鸟语花香的季节里，更是衬托出她内心的复杂之境，那份哀思，那份幽怨，亦夹杂着几许无奈。怨，却怨不了谁，只是心底那汹涌的思念之情，却是怎么也无法排遣消散的。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
“水深激激，薄苇冥冥”两句，通过景物描写，进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着，茫茫的蒲苇瑟瑟着，似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”突然，一声战马的长嘶，引起了诗人的注意：它身受重伤，已经不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鸣着不肯离去。表面上，是对战场上的景物作客观叙写，但这些景物，却是经过诗人严格挑选了的典型画面，无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
至此，李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔，另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕，不仅泰山仙境描写的更加完整真切，而且把诗人复杂的情感又推(you tui)上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘，诗人怀抱绿绮名琴，漫步(man bu)青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”，“玉真连翠微”。松涛平息，仙人的宫观掩映在苍翠之中，月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活：“处处笙歌发”，“想象鸾凤舞，飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”，寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌，高悬的明月好像仙人们的灵魂之光，也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”，他忘记了自己来自何处，他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁，银河就在头上，几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮，仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”，诗人举手向河畔，干脆要把匏瓜星摘下，急切之中却误摘了织女星，天还是亮了。仙境消失了，泰山秀姿依然，五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止，仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了，只留给诗人些许失意甚或现实的思考：通过求仕实现自己的远大志向是艰难的，没有权势者举荐，只靠自己的努力无法实现；求仙也是艰难的，因为仙人并不真的存在；可是泰山这样的人间“仙境”却常有，在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋，无拘无束，尽情享受精神的愉悦。
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
“绿水”三句，别时之言。词人说：现在我们还暂时相聚在岸边，很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后，旧居南墙外的竹林中，槐树荫里那些我们经常相聚的地方，很快就会冷冷清清。“此去”两句，点出友人去处。“杜曲”，在长安县南，为唐时杜氏世居之处，这里借喻“盐官”；“紫宵”，指京城临安。此言友人回到盐官之后，从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计：友人今晚的行舟将会在吴江上留宿，如果他夜晚观赏吴江水景，在月光照射下，吴江上水波粼粼，好像有无数个飘动着佩带，在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句，为友人盐官家人设问。此处是说：友人到家后，亲人定会兴高采烈，并且询问你，在分别后可在想念我吗？下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”，可猜测到，词人送友之处是在吴中。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
创作背景
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
述国亡诗
雨湿渡头草，风吹坟上花。却驱羸马去，数点归林鸦。"
"随云步入青牛谷，青牛道士留我宿。
"萧晨骑马出皇都，闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土，
"王子缑山石殿明，白家诗句咏吹笙。
"忽闻身谢满朝惊，俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古，
"龙门八上不知津，唯有君心困益亲。白社追游名自远，
摩久见菱蕊，青于蓝水色。赠君将照色，无使心受惑。"
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比，玄发绿髯光弥弥。
咏院中丛竹
江边道路多苔藓，尘土无由得上衣。"
"天上玉郎骑白鹤，肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯，
"二室峰前水，三川府右亭。乱流深竹径，分绕小花汀。
"炼尽少年成白首，忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折，
故园岁深开断简，秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲，
绣毂盈香陌，新泉溢御沟。回看日欲暮，还骑似川流。"
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑，漫夸蚨血点铜钱。
"细草岸西东，酒旗摇水风。楼台在花杪，鸥鹭下烟中。
考槃
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影，梦绕清猿月下愁。
"新样花文配蜀罗，同心双带蹙金蛾。
赊酒风前酌，留僧竹里棋。同人笑相问，羡我足闲时。
驿路多连水，州城半在云。离情同落叶，向晚更纷纷。"
"十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞，
嵩少当宫署，伊瀍入禁渠。晓关开玉兔，夕钥纳银鱼。
阴阳曾作炭，造化亦分功。减自青囊里，收安玉合中。
"黄叶下阶频，徐徐起病身。残秋萤出尽，独夜雁来新。
秋至怀归诗
卑官还不恶，行止得逍遥。晴野花侵路，春陂水上桥。
"楚镇惟黄岫，灵泉浴圣源。煎熬何处所，炉炭孰司存。
破虏行千里，三军意气粗。展旗遮日黑，驱马饮河枯。
陵阳北郭隐，身世两忘者。蓬蒿三亩居，宽于一天下。樽酒对不酌，默与玄相话。人生自不足，爱叹遭逢寡。
"永嘉人事尽归空，逸少遗居蔓草中。
"寂寞荒原下，南山只隔篱。家贫唯我并，诗好复谁知。
峨眉远凝黛，脚底谷洞穴。锦城昼氲氲，锦水春活活。
可怜贞观太平后，天且不留封德彝。"
天门
"白发生来三十年，而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟，
"劝君缓上车，乡里有吾庐。未得同归去，空令相见疏。
玉兔镝难穿，桂枝人共折。万象照乃无私，琼台岂遮君谒。
明朝欲饮还来此，只怕春风却在前。"
乱蝶枝开影，繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞，布泽荷天心。"
篱崩瓜豆蔓，圃坏牛羊迹。断续古祠鸦，高低远村笛。
自笑苦无楼护智，可怜铅椠竟何功。
无所与陈童子别，雪中辛苦远山来。"
永王东巡歌·其一
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔，尘结云头雨磕敲。
"夙陪翰墨徒，深论穷文格。丽则风骚后，公然我词客。
冰销鱼潎潎，林暖鸟噰噰。泉落闻难尽，花开看不供。
闻说德宗曾到此，吟诗不敢倚阑干。"
竟日多无食，连宵不闭门。斋心调笔砚，唯写五千言。
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
税钱未输足，得米不敢尝。愿尔闻我语，欢喜入心肠。
"瑟瑟峰头玉水流，晋时遗迹更堪愁。
蟋蟀
"南浦菰蒲绕白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水，
晚发闷还梳，忆君秋醉馀。可怜刘校尉，曾讼石中书。
风俗知所尚，豪强耻孤侮。邻丧不相舂，公租无诟负。
周末幽王不可宗，妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日，
夕雨生眠兴，禅心少话端。频来觉无事，尽日坐相看。"
"袅袅过水桥，微微入林路。幽境深谁知，老身闲独步。
须知所甚卑，勿谓天之高。"
君到襄阳渡江处，始应回首忆羊公。"
寄人
凌励坐看空碧外，更怜凫鹭老江濆。"
坐忆执手时，七弦起凄凉。平生知音少，君子安可忘。
有地惟栽竹，无家不养鹅。春风荡城郭，满耳是笙歌。"
岂羡兰依省，犹嫌柏占台。出楼终百尺，入梦已三台。
饥鼠缘危壁，寒狸出坏坟。前峰一声磬，此夕不同闻。"
"闲倾残酒后，暖拥小炉时。舞看新翻曲，歌听自作词。
"干上非无援，才多却累身。云霄未得路，江海作闲人。
"夜寒生酒思，晓雪引诗情。热饮一两盏，冷吟三五声。
姑射山诗题曾山人壁
马毛不汗东方靖，行见萧何第一勋。"
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合，山色遥将睥睨连。
努力莫辞仙路远，白云飞处免群鸡。"
遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。"
金鞍玉勒无颜色，泪满征衣怨暴秦。"
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹，眼前唯称与僧邻。
弄影便从天禁出，碧蹄声碎五门桥。"
楚楚临轩竹，青青映水蒲。道人能爱静，诸事近清枯。
长干行二首
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙，翠华高映大夫松。
"玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光静，中元夜景清。
白头老尹重来宿，十五年前旧月明。"
主印三年坐，山居百事休。焚香开敕库，踏月上城楼。
"山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎，一引有时联十觥。
勇发看鸷击，愤来听虎吟。平生贵酬德，刃敌无幽深。"
"掌上恩移玉帐空，香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠，