自责二首
杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，
征戍在桑干，年年蓟水寒。殷勤驿西路，北去向长安。
谁家年少春风里，抛与金钱唱好多。"
"圣代为迁客，虚皇作近臣。法尊称大洞，学浅忝初真。
独立秋天静，单栖夕露繁。欲飞还敛翼，讵敢望乘轩。"
白沙连晓月。"
蝶散摇轻露，莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦，风夜剧焚香。
缝衲纱灯亮，看心锡仗闲。西方知有社，未得与师还。"
晨起冲露行，湿花枝茸茸。归依向禅师，愿作香火翁。"
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性，一诺从来许杀身。
自责二首拼音解释:
du ling gong qin si shi nian .qin sheng zai yin bu zai xian .zuo zhong wei wo zou ci qu .
zheng shu zai sang gan .nian nian ji shui han .yin qin yi xi lu .bei qu xiang chang an .
shui jia nian shao chun feng li .pao yu jin qian chang hao duo ..
.sheng dai wei qian ke .xu huang zuo jin chen .fa zun cheng da dong .xue qian tian chu zhen .
du li qiu tian jing .dan qi xi lu fan .yu fei huan lian yi .ju gan wang cheng xuan ..
bai sha lian xiao yue ..
die san yao qing lu .ying xian ru xi yang .yu chao sheng zhuo jin .feng ye ju fen xiang .
feng na sha deng liang .kan xin xi zhang xian .xi fang zhi you she .wei de yu shi huan ..
chen qi chong lu xing .shi hua zhi rong rong .gui yi xiang chan shi .yuan zuo xiang huo weng ..
wei jun bu qi wo long pin .qian jin wei bi neng yi xing .yi nuo cong lai xu sha shen .
译文及注释
译文
千磨万击(ji)身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北(bei)风。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰(bing)有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。
从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚了。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
在它初升时山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。
请任意选择素蔬荤腥。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！
借写诗杆情因悟禅语止(zhi)，用酒冲愁阵如同出奇兵。
风和日暖，在这么好的春光，独自倚靠斜栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
还拿来那鹿皮面的小几，黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着，我中午喝酒一喝也就醉倒了，直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情，想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
从军应该选谁呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
我作了这篇文章之后，过(guo)了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。
海客乘(cheng)着海船汤帆乘风，到远处经商。
巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。
注释
（20）贤王：有德行的君王。这里指永王李璘。
回风动地起：“回风”空旷地方自下而上吹起的旋风。“动地起”言风力之劲。
雪净：冰雪消融。
⑶“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。
（20）朝：早上。吮：吸。
19.致君：谓辅佐国君，使其成为圣明之主。
赏析
这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他(dan ta)发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”也与这个意思相接近。
每章的后四句，则是叙事性内容；大抵可分为前后两部分。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
期盼的爱情充满了喜悦，而爱情的等待，却又令人焦躁。这首诗所歌咏的，正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
首句先写旱情，这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱，所以是“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业，“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死，便只能见“土”；树上无叶，只能见“条”。所以，这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙，是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面：“丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。”（《黑潭龙》）所谓“赛”，即迎龙娱神的仪式，此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中，人们表演各种娱神的节目，看去煞是热闹。但是，祈雨群众只是强颜欢笑，内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”，而意思已全有了。相对于民歌的明快，此诗表现出含蓄的特色。
如诗序所(xu suo)言，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》，旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。 诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风(bei feng)·新台》：“嬿婉求之”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间。这一段用墨不多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写(ji xie)卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居(yin ju)不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
前两句：“松叶堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界，反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人，以不肯附“逆”而遭忌，在那种“桃源望断无寻处”的乱世，这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致，还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许，晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境：“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他(dan ta)发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”也与这个意思相接近。
每章的后四句，则是叙事性内容；大抵可分为前后两部分。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
期盼的爱情充满了喜悦，而爱情的等待，却又令人焦躁。这首诗所歌咏的，正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
首句先写旱情，这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱，所以是“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业，“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死，便只能见“土”；树上无叶，只能见“条”。所以，这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙，是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面：“丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。”（《黑潭龙》）所谓“赛”，即迎龙娱神的仪式，此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中，人们表演各种娱神的节目，看去煞是热闹。但是，祈雨群众只是强颜欢笑，内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”，而意思已全有了。相对于民歌的明快，此诗表现出含蓄的特色。
如诗序所(xu suo)言，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》，旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。 诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风(bei feng)·新台》：“嬿婉求之”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间。这一段用墨不多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写(ji xie)卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居(yin ju)不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
前两句：“松叶堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界，反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人，以不肯附“逆”而遭忌，在那种“桃源望断无寻处”的乱世，这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致，还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许，晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境：“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
创作背景
宋仁宗庆历四年（1044年）秋冬之际，诗人被政敌所构陷，削职为民，逐出京都。他由水路南行，于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。
李直夫( 元代 )
收录诗词 (8234) 首
简 介
李直夫 曹本《录鬼簿》载他是："女真人，德兴府住，即蒲察李五。"金之德兴府属西京路，即今河北怀来。德兴府当是从他的先世起流寓寄居的地方。他应属女真蒲察氏，汉姓为李。一说他是至元延祜间人，曾任湖南肃政廉访使(见孙楷第《元曲家考略》)。作杂剧十二种，今存《虎头牌》一种，《伯道弃子》有佚曲存于《太和正音谱》和《北词广正谱》中，仅存剧目者有《念奴教乐府》、《谏庄公》、《怕媳妇》、《水淹蓝桥》、《错立身》、《劝丈夫》、《占断风光》、《坏尽风光》、《夕阳楼》、《火烧祆庙》十种。一说《怕媳妇》和《劝丈夫》实是同一个剧。
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
何意休明时，终年事鼙鼓。
故人骢马朝天使，洛下秋声恐要知。"
忧心悄悄浑忘寐，坐待扶桑日丽天。"
一夫旦当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。
大壑静不波，渺溟无际极。是时雪初霁，冱寒水更积。
旧点痕犹浅，新巢缉尚低。不缘频上落，那得此飞栖。"
"削发本求道，何方不是归。松风开法席，江月濯禅衣。
人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。
长安春望
礼将金友等，情向玉人偏。鄙俗那劳似，龙钟却要怜。
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤，白玉壶中一片冰。
因投竹林寺，一问青莲客。心空得清凉，理证等喧寂。
为报司徒好将息，明珠解转又能圆。
自移西岳门长锁，一个行人一遍开。
"石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。
去愿车轮迟，回思马蹄速。但令在舍相对贫，
江南花柳从君咏，塞北烟尘我独知。"
登太白楼
□□□□□，忘言酒暂醺。□□□□□，□□□□□。"
八河注大海，中有楞伽船。佛法付国王，平等无颇偏。
"山人住处高，看日上蟠桃。雪缕青山脉，云生白鹤毛。
锦江诗弟子，时寄五花笺。（以下见《海录碎事》）
泰阶备雅乐，九奏鸾凤鸣。裴回庆云中，竽磬寒铮铮。
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。"
云鹤洞宫君未到，夕阳帆影几时回。"
若出敬亭山下作，何人敢和谢玄晖。"
西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花
薄田临谷口，小职向人间。去处但无事，重门深闭关。"
"人生莫作远行客，远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时，
俯视古苔积，仰聆早蝉吟。放卷一长想，闭门千里心。"
幽径行迹稀，清阴苔色古。萧萧风欲来，乍似蓬山雨。
"真人俄整舄，双鹤屡飞翔。恐入壶中住，须传肘后方。
愿将一心人，当年欢乐平。长筵映玉俎，素手弹秦筝。
"传闻黄阁守，兹地赋长沙。少壮称时杰，功名惜岁华。
神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜，顾步裴回拾翠钗。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
"予本疏放士，朅来非外矫。误落边尘中，爱山见山少。
"忽看花渐稀，罪过酒醒时。寻觅风来处，惊张夜落时。
潮头来始歇，浦口喧争发。乡树尚和云，邻船犹带月。
海田秋熟早，湖水夜渔深。世上穷通理，谁人奈此心。"
霜气清襟袖，琴声引醉颜。竹林唯七友，何幸亦登攀。"
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝，感深更见新诗丽。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝，风流空计往年欢。
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户，学飞雏鹤落高松。
中秋
"病老正相仍，忽逢张道陵。羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。
天归京兆日，叶下洞庭时。湘水秋风至，凄凉吹素旗。
常愿投素诚，今果得所申。金罍列四座，广厦无氛尘。
"龙沙重九会，千骑驻旌旗。水木秋光净，丝桐雅奏迟。
"盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。
川原唯寂寞，岐路自纵横。前后无俦侣，此怀谁与呈。"
草座留山月，荷衣远洛尘。最怜知己在，林下访闲人。"
笳箫出古陌，烟雨闭寒原。万古皆如此，伤心反不言。"
五言诗·井
伊谁云保。未见君子，我心悄悄。既见君子，披豁予抱。
北阙祥云迥，东方嘉气繁。青阳初应律，苍玉正临轩。
蕙风清水殿，荷气杂天香。明月谈空坐，怡然道术忘。"
虬龙宁守蛰，鸾鹤岂矜飞。君子固安分，毋听劳者讥。"
"莫问华簪发已斑，归心满目是青山。
"古人留路去，今日共君行。若待青山尽，应逢白发生。
"霜露肃时序，缅然方独寻。暗溪迟仙侣，寒涧闻松禽。
曾向山东为散吏，当今窦宪是贤臣。"
题李凝幽居
行当收汉垒，直可取蒲泥。旧国无由到，烦君下马题。"
采得新诗题石壁，老人惆怅不同游。"
真性知无住，微言欲望回。竹风清磬晚，归策步苍苔。"
参来拟设官人礼，朝退多逢月阁游。见说云泉求住处，
沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟，彩奁铜镜懒拈环。
秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。
"不逐时人后，终年独闭关。家中贫自乐，石上卧常闲。
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险，桂花当涧拂衣轻。
青阳
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。
"持宪当休明，饬躬免颠沛。直绳备豪右，正色清冠盖。
"云起山苍苍，林居萝薜荒。幽人老深境，素发与青裳。
幸因榆柳暖，一照草茅贫。"
"毗陵过柱史，简易在茅茨。芳草如花种，修篁带笋移。
"中禁仙池越凤凰，池边词客紫薇郎。
如何巢与由，天子不知臣。"
"出户不敢啼，风悲日凄凄。心知恩义绝，谁忍分明别。
古风·其十九
"露幕拥簪裾，台庭饯伯鱼。彩衣人竞看，银诏帝亲书。
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转，玉山看日渐裴回。
卫玠琼瑶色，玄成鼎鼐姿。友朋汉相府，兄弟谢家诗。
满箧阅新作，璧玉诞清音。流水入洞天，窅豁欲凌临。
"翩翩书记早曾闻，二十年来愿见君。今日相逢悲白发，
穴蚁多随草，巢蜂半坠泥。绕池墙藓合，拥熘瓦松齐。
新什惊变雅，古瑟代沈湘。殷勤见知己，掩抑绕中肠。
"皇心不向晦，改节号中和。淑气同风景，嘉名别咏歌。