译文
老百姓呆不住了便抛家别业,
兴致一来书法自然天(tian)成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
还有(you)三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是(shi)东海白浪连天涌。
阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
上天一定会展现他的意愿(yuan)吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青(qing),经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
注释
朱二:孟浩然友人,生平事迹不详。
栖香:栖息得很香甜,睡得很好。
⑥江南红酣千顷:追忆江南水乡千顷荷花竞相开放的美景。
⑸望望:瞻望,盼望。鲍照《吴兴黄浦亭庾中郎别》:“连山眇烟雾,长波回难依。”
⑴灞陵亭:古亭名,据考在长安东南三十里处。灞陵,也作“霸陵”,汉文帝陵寝之地,因有灞水,遂称灞陵。
[16]高束:捆扎起来放在高处。束,捆,扎。
(6)佛画:画的佛画像。