阮郎归·春风吹雨绕残枝
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿，今朝罗袖引潘郎。
麇鼯寒思晚，猿鸟暮声秋。誓息兰台策，将从桂树游。
新年高殿上，始见有光辉。玉雁排方带，金鹅立仗衣。
圣期将申锡，王业成艰难。盗移未改命，历在终履端。
闪闪青崖落，鲜鲜白日皎。洒流湿行云，溅沫惊飞鸟。
"碧虚清吹下，蔼蔼入仙宫。松磴攀云绝，花源接涧空。
帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲，客子肝肠断还续。
何须更待听琴声。
"丁年游蜀道，班鬓向长安。徒费周王粟，空弹汉吏冠。
卑宫昭夏德，尊老睦尧亲。微臣敢拜手，歌舞颂维新。"
阮郎归·春风吹雨绕残枝拼音解释:
jie nian zai ge chang .zuo xiao qi zhang ying han shou .jin chao luo xiu yin pan lang .
jun wu han si wan .yuan niao mu sheng qiu .shi xi lan tai ce .jiang cong gui shu you .
xin nian gao dian shang .shi jian you guang hui .yu yan pai fang dai .jin e li zhang yi .
sheng qi jiang shen xi .wang ye cheng jian nan .dao yi wei gai ming .li zai zhong lv duan .
shan shan qing ya luo .xian xian bai ri jiao .sa liu shi xing yun .jian mo jing fei niao .
.bi xu qing chui xia .ai ai ru xian gong .song deng pan yun jue .hua yuan jie jian kong .
zhang yin qing cheng fei jiang qu .zhu ren si guan qing qie bei .ke zi gan chang duan huan xu .
he xu geng dai ting qin sheng .
.ding nian you shu dao .ban bin xiang chang an .tu fei zhou wang su .kong dan han li guan .
bei gong zhao xia de .zun lao mu yao qin .wei chen gan bai shou .ge wu song wei xin ..
译文及注释
译文
唉，子卿！还有什么话可说？相隔万里之(zhi)遥，人的(de)身份不同，人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人，死后便成了异国鬼魂。我和您永诀，生死都不得相见了。请代向老朋友们致意，希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要挂念。愿您努力自爱，更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到(dao)越地去(qu)，看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力，一种郁结在胸(xiong)中的不平之气，透露于(yu)字画中，仿佛可见。心中十分惊讶，却不知道田水月是谁。
黄昏时刻的院落，给人悲凉的感觉，酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声，蟋蟀发出的长而尖的叫声，还有漫长的漏声，感觉时光过的太慢了。
西园夜里宴饮，乐工们吹奏起(qi)胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色，飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残，游子却渐生霜发，重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺，时而看见栖树归鸦。见此情景，我油然而生归隐之心，神思已暗自随着流水奔到天涯。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书，但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影，有谁来为我传达相思的情愫。
冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
田头翻耕松土壤。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
注释
3.浮瓦:晴光照在瓦上。
⑷奴：作者自称。
8.沙场：指战场。
③瞽瞍（gǔsǒu）：舜父名。
⑽缓：宽松。这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。
赏析
如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田，每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物，养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人，并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视，只见那里的农人有的在锄草，有的在为禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴，眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺(zhang pu)述事实，在整首乐歌中为以下(yi xia)几章的展开祭祀作铺垫。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
《《远游》屈原 古诗》一诗，写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗，表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物，先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷(feng yi)、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神，有玄武星、文昌星等星官，有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人，有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物，有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名，迷离惝怳，令人目不暇接，心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物，反映出楚文化富于想像的特色，显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野，和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材，成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌的独特风格。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
全诗五章，每章四句，从结构上看，可分两大部分，前一部分为有“予美亡此”句的三章，后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法，诸家无异议，但对前一部分，除第三章皆认为是赋外，第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚（棘），蔹蔓于野（域）”两句，互文见义，都既有兴起整章的作用，也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思，也有对眼前所见景物的真实描绘，可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象，设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境，显示出一种悲剧美作。接着，“予美亡此，谁与独处”两句，是表达对去世的配偶表示哀(shi ai)悼怀念之情。这里的比兴意义是：野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛，就像爱人那样相依相偎，而诗中主人公却是形单影只，孤独寂寞，好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”（郝懿行《诗问》），“角枕、锦衾，殉葬之物也。极惨苦事，忽插极鲜艳语，更难堪”（牛运震《诗志》）。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦，其意义又较“独处”、“独息”有所发展，通宵达旦，辗转难眠，其思念之深，悲哀之重，几乎无以复加。
第一部分（第1、2段），交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
读这篇文章，我以为应注意以下四点。第一，要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节，竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”，这就点出了可疑的关键，为下文的“”做好了铺垫。同时，这一重复是为了与后文对照，相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反，而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来，骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时，却没有把她所“”的全部过程重说一遍，只用了“今若此”三字，好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容，真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致，精彩的镜头如再度出现就反而乏味了；何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽，反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文，也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够，至于“讪”什么和为什么“泣”，都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
第一首用五古的形式，迹近咏史，实是抒情，写一个少年的信念和追(he zhui)求。诗开头运用荆轲的典故，表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕，是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔，但不脱不粘，若即若离，从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨，把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志，注入到自己的精神世界中，凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念：“少年负壮气，奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人，和当时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意，恰到好处地表现了少年的心理特征。
对现实的超然态度，对历史的洞然见识，对诗歌艺术的卓然才能，构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格；也使它充满了乐观开朗的情绪，具有抒情诗的实质。
这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田，每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物，养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人，并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视，只见那里的农人有的在锄草，有的在为禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴，眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺(zhang pu)述事实，在整首乐歌中为以下(yi xia)几章的展开祭祀作铺垫。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
《《远游》屈原 古诗》一诗，写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗，表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物，先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷(feng yi)、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神，有玄武星、文昌星等星官，有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人，有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物，有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名，迷离惝怳，令人目不暇接，心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物，反映出楚文化富于想像的特色，显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野，和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材，成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌的独特风格。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
全诗五章，每章四句，从结构上看，可分两大部分，前一部分为有“予美亡此”句的三章，后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法，诸家无异议，但对前一部分，除第三章皆认为是赋外，第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚（棘），蔹蔓于野（域）”两句，互文见义，都既有兴起整章的作用，也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思，也有对眼前所见景物的真实描绘，可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象，设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境，显示出一种悲剧美作。接着，“予美亡此，谁与独处”两句，是表达对去世的配偶表示哀(shi ai)悼怀念之情。这里的比兴意义是：野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛，就像爱人那样相依相偎，而诗中主人公却是形单影只，孤独寂寞，好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”（郝懿行《诗问》），“角枕、锦衾，殉葬之物也。极惨苦事，忽插极鲜艳语，更难堪”（牛运震《诗志》）。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦，其意义又较“独处”、“独息”有所发展，通宵达旦，辗转难眠，其思念之深，悲哀之重，几乎无以复加。
第一部分（第1、2段），交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
读这篇文章，我以为应注意以下四点。第一，要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节，竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”，这就点出了可疑的关键，为下文的“”做好了铺垫。同时，这一重复是为了与后文对照，相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反，而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来，骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时，却没有把她所“”的全部过程重说一遍，只用了“今若此”三字，好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容，真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致，精彩的镜头如再度出现就反而乏味了；何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽，反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文，也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够，至于“讪”什么和为什么“泣”，都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
第一首用五古的形式，迹近咏史，实是抒情，写一个少年的信念和追(he zhui)求。诗开头运用荆轲的典故，表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕，是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔，但不脱不粘，若即若离，从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨，把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志，注入到自己的精神世界中，凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念：“少年负壮气，奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人，和当时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意，恰到好处地表现了少年的心理特征。
对现实的超然态度，对历史的洞然见识，对诗歌艺术的卓然才能，构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格；也使它充满了乐观开朗的情绪，具有抒情诗的实质。
创作背景
此外，影响较大的有“伤周衰说”，清方玉润《诗经原始》云：“此诗之作，所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰，则‘四国有王’，彼晋虽强，敢擅征伐？”刘沅《诗经恒解》云：“周衰，大国侵陵，小国日削，王纲解而方伯无人，贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”，明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮，十年无王；荀伯遇时，忧念周京”，认为“《《下泉》佚名 古诗》，曹人美荀跞纳周敬王也”，清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐（诗）说，深于诗义有裨”，从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载，春秋末期的鲁昭公二十二年（公元前520年），周景王死，王子猛立，是为悼王，王子朝因未被立为王而起兵，周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王，攻王子朝。不久悼王死，王子匄被拥立即位，是为敬王。何楷说：“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”（同上）诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉，又名翟泉，在今洛阳东郊，有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”，如此说成立，又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说：“曹国人怀念东周王朝，慨叹王朝的战乱，因作这首诗。”
杨行敏( 南北朝 )
收录诗词 (3768) 首
简 介
杨行敏 杨行敏，字里世次皆不详。曾出使剑州，为郡将所轻忽，甚为慊恨，遂题诗二首于冬青馆。事迹见《诗话总龟》卷四四引《南部新书》。《全唐诗》存诗2首。
湘月·五湖旧约
爱之欲其生又死，东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨，
细风吹宝袜，轻露湿红纱。相看乐未已，兰灯照九华。"
"南国更数世，北湖方十洲。天清华林苑，日晏景阳楼。
檐牖飞花入，廊房激水通。猿鸣知谷静，鱼戏辨江空。
"花颔红鬃一向偏，绿槐香陌欲朝天。
潜鳞波里跃，水鸟浪前沉。邗沟非复远，怅望悦宸襟。"
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。
贵主称觞万年寿，还轻汉武济汾游。"
减字木兰花·画堂雅宴
梁邸调歌日，秦楼按舞时。登高频作赋，体物屡为诗。
"锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。
此夜金闺籍，伊人琼树枝。飞鸣复何远，相顾幸媞媞."
"昔岁逢杨意，观光贵楚材。穴疑丹凤起，场似白驹来。
郡带洪河侧，宫临大道边。洛城将日近，佳气满山川。"
复闻周太子，亦遇浮丘公。丛簧发仙弄，轻举紫霞中。
垂露和仙药，烧香诵道经。莫将山水弄，持与世人听。"
"信彼称灵石，居然狎遁栖。裴回承翠巘，斌驳带深谿.
国风·卫风·河广
"上月重阳满，中天万乘来。萸依佩里发，菊向酒边开。
星斗横纶阁，天河度琐闱。烟光章奏里，纷向夕郎飞。"
"神交尚投漆，虚室罢游兰。网积窗文乱，苔深履迹残。
"贝阙寒流彻，玉轮秋浪清。图云锦色净，写月练花明。
繁弦调对酒，杂引动思归。愁人当此夕，羞见落花飞。"
鬼火荧荧白杨里。
天寒气不歇，景晦色方深。待访公超市，将予赴华阴。"
亭寒照苦月，陇暗积愁云。今日山门树，何处有将军。
观沧海
"金谷多欢宴，佳丽正芳菲。流霞席上满，回雪掌中飞。
殿饰金人影，窗摇玉女扉。稍迷新草木，遍识旧庭闱。
不借流膏助仙鼎，愿将桢干捧明君。莫比冥灵楚南树，
花柳含丹日，山河入绮筵。欲知陪赏处，空外有飞烟。"
"天女伺辰至，玄衣澹碧空。差池沐时雨，颉颃舞春风。
候月恒持满，寻源屡凿空。野昏边气合，烽迥戍烟通。
喜构大厦成，惭非栋隆吉。"
中国有圣人，感和气，飞来飞来。自歌自舞，先王册府，
渡青草湖
"金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。
仙气霭霭，灵从师师。前驱戾止，控鹤来仪。"
许史峋嶙篆，曹侯感旧诗。鸿濛山暝启，骏彩德昭垂。
日暮向风牵短丝，血凝血散今谁是。"
贵主称觞万年寿，还轻汉武济汾游。"
"水接衡门十里馀，信船归去卧看书。轻爵禄，慕玄虚，
日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。
"沧池漭沆帝城边，殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道，
鹦鹉
风过长林杂花起。可怜离别谁家子，于此一至情何已。
新人莫恃新，秋至会无春。从来闭在长门者，
"运极金行谢，天资水德隆。礼神鄜畤馆，布政未央宫。
不如生死别。天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。"
"牵弋辞重海，触网去层峦。戢翼雕笼际，延思彩霞端。
湛露浮尧酒，薰风起舜歌。愿同尧舜意，所乐在人和。"
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，月中角声催上马。
"场藿已成岁，园葵亦向阳。兰时独不偶，露节渐无芳。
莲藕花叶图
"买莲莫破券，买酒莫解金。酒里春容抱离恨，
珮响交成韵，帘阴暖带纹。逍遥岂有事，于此咏南薰。
旧垄转芜绝，新坟日罗列。
"洛阳难理若棼丝，椎破连环定不疑。
黄陵浮汨渚，青草会湘川。去国逾三岁，兹山老二年。
苍苍万里道，戚戚十年悲。今夜青楼上，还应照所思。"
关山绕玉塞，烽火映金微。屡献帷谋策，频承庙胜威。
积水浮冠盖，遥风逐管弦。嬉游不可极，留恨此山川。"
清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰
坠露清金阁，流萤点玉除。还将闺里恨，遥问马相如。"
"踏踏马头谁见过，眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波，
国有大臣器，朝加小会筵。将行备礼乐，送别仰神仙。
荒郊烟莽苍，旷野风凄切。处处得相随，人那不如月。"
母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。"
伴教霓裳有贵妃，从初直到曲成时。
一木逢厦构，纤尘愿山益。无力主君恩，宁利客卿璧。
"家住千门侧，亭临二水傍。贵游开北地，宸眷幸西乡。
水调歌头·白日射金阙
所以成独立，耿耿岁云暮。日夕苦风霜，思归赴洛阳。
秋帐灯华翠，倡楼粉色红。相思无别曲，并在棹歌中。"
"法驾乘春转，神池象汉回。双星移旧石，孤月隐残灰。
轻啼湿红粉，微睇转横波。更笑巫山曲，空传暮雨过。"
礼闱通政本，文昌总国均。调风振薄俗，清教叙彝伦。
蒙轮恒顾敌，超乘忽争先。摧枯逾百战，拓地远三千。
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回，巫峡暮云来。
无论验石鼓，不是御云台。直颂皇恩浃，崇朝遍九垓。"
破阵子·柳下笙歌庭院
饮冰朝受命，衣锦昼还乡。为问东山桂，无人何自芳。"
"离筵非燕喜，别酒正销魂。念汝犹童孺，嗟予隔远藩。
尔寻北京路，予卧南山阿。泉晚更幽咽，云秋尚嵯峨。
排阶衔鸟衡，交疏过牛斗。左右会稽镇，出入具区薮。
歌舞侯家艳，轩裘戚里光。安知杜陵下，碑版已相望。"
"征骖临野次，别袂惨江垂。川霁浮烟敛，山明落照移。
"何许承恩宴，山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲，阴秾斗鸡道。
马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。"