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满江红·雨后荒园

五代 / 邓云霄

广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。
荒外开亭候,云南降旆旌。他时功自许,绝域转哀荣。"
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
绿杨烟袅袅,红蕊莺寂寂。如何愁思人,独与风光隔。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。


满江红·雨后荒园拼音解释:

guang ting yu luo zhao .gao zhen dui xian fei .shu se ying qiu lao .chan sheng guo yu xi .
chao tou lai shi xie .pu kou xuan zheng fa .xiang shu shang he yun .lin chuan you dai yue .
huang wai kai ting hou .yun nan jiang pei jing .ta shi gong zi xu .jue yu zhuan ai rong ..
fu sheng guo he mu .lao qu xian jie tui .tao ling he zu lu .peng ze gui yi chi .
sheng feng chuan yin xu .chi fa qu fan ke .que xiang mai lun zhe .lun gong ci ri duo ..
jin ri zhi li gu xing ying .xiang jun fan zai ji zhong en ..
.xi jiang lang jie dong ting bo .ji shui yao lian tian shang he .
sui yue ren jian cu .yan xia ci di duo .yin qin zhu lin si .geng de ji hui guo ..
chang yao chao fu ming .you du ji ren zhi .lao he jian chu nong .cong huang dai sun yi .
yue xiao shu jiang jiong .yuan ti chu shu qing .xing yin fen cao xia .shu zha fang shen ming ..
qiao wo chui bian nong ming di .si xuan jin bang ban shan yu .shi lu huang liang song shu ku .
lv yang yan niao niao .hong rui ying ji ji .ru he chou si ren .du yu feng guang ge .
sheng li .qin zheng .yao tu qing yun chang .shou gong kai ci di .xian jia miao he xiang .
he zui guo chang sha .nian nian bei wang jia .zhong feng ling tou xin .yi shu hai bian hua .
ren zhi da xian xin .bu du si qi shen .chi zhang you shen zhi .geng diao tao tian zhen .

译文及注释

译文
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不(bu)到。’这确实是做不到。为长辈按(an)摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此(ci)理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使(shi)将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨(yuan),这样心里才痛(tong)快么?”
你会感到宁静安详。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
在捣(dao)衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
田头翻耕松土壤。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。

注释
162、《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。
聚散:离开。
⑩卫霍:西汉名将卫青和霍去病。他们皆以武功著称,后世并称“卫霍”。歌钟:伴唱的编钟。中昃(zè):日过午而渐西斜。牛山悲:亦作“牛山叹”。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’”后喻为人生短暂而悲叹。
⑷素艳:洁白妍丽,这里指白梅。
③相思树:千宝《搜神记·韩凭妻》载,战国宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,罚韩凭筑长城,不久,夫妻相继自杀。康王怒,使二人坟墓相望。隔夜间,两坟头皆长出梓木,旬日间粗可合抱,根交错,枝接杂宋人哀怜,称其木为相思树。
⑾悬:挎着。敝(bì)筐:破篮子。
1.放言:意即无所顾忌,畅所欲言。

赏析

  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心(ren xin)境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然(dang ran)也具备了双重的含义。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄(cheng zhuang)子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  此诗用夸张而(zhang er)又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

邓云霄( 五代 )

收录诗词 (6149)
简 介

邓云霄 明广东东莞人,字玄度。万历二十六年进士。授长洲知县,官至广西参政。有《冷邸小言》、《漱玉斋集》、《百花洲集》等。

横江词·其四 / 李滨

变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。"
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 潘相

开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
千里万里伤人情。"
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,


宿桐庐江寄广陵旧游 / 吴襄

"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"


农家 / 林鼐

"雨中溪破无干地,浸着床头湿着书。
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"


酬乐天频梦微之 / 戴云

住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"
秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
泉急鱼依藻,花繁鸟近人。谁言失徒侣,唯与老相亲。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 李子昌

"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
楼上吹箫罢,闺中刺绣阑。佳期不可见,尽日泪潺潺。
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。


春山夜月 / 赵善瑛

古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。


行田登海口盘屿山 / 高岑

荣比成功后,恩同造化初。甑尘方欲合,笼翮或将舒。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 宋务光

遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 刘希夷

"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
对酒已成千里客,望山空寄两乡心。
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,