金井澄泉玉液香，琉璃深殿自清凉。
"斜倚秋风绝比伦，千英和露染难匀。自为祥瑞生南国，
"诏下如春煦，巢南志不违。空将感恩泪，滴尽冒寒衣。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭，柳岸风微噪暮蝉。
是君同时者，已有尚书郎。怜君独未遇，淹泊在他乡。
渔家侵叠浪，岛树挂残晖。况入湖湘路，那堪花乱飞。"
"广庭独闲步，夜色方湛然。丹阁已排云，皓月更高悬。
"常记游灵境，道人情不低。岩房容偃息，天路许相携。
守此幽栖地，自是忘机人。"
君王减玉膳，早起思鸣鸡。漕引救关辅，疲人免涂泥。
叹息苍梧凤，分栖琼树枝。清晨各飞去，飘落天南垂。
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
.xie yi qiu feng jue bi lun .qian ying he lu ran nan yun .zi wei xiang rui sheng nan guo .
.zhao xia ru chun xu .chao nan zhi bu wei .kong jiang gan en lei .di jin mao han yi .
gan jun fu bing wei kai yan .he wan shui qian qiao qiu lu .liu an feng wei zao mu chan .
shi jun tong shi zhe .yi you shang shu lang .lian jun du wei yu .yan bo zai ta xiang .
yu jia qin die lang .dao shu gua can hui .kuang ru hu xiang lu .na kan hua luan fei ..
.guang ting du xian bu .ye se fang zhan ran .dan ge yi pai yun .hao yue geng gao xuan .
.chang ji you ling jing .dao ren qing bu di .yan fang rong yan xi .tian lu xu xiang xie .
shou ci you qi di .zi shi wang ji ren ..
jun wang jian yu shan .zao qi si ming ji .cao yin jiu guan fu .pi ren mian tu ni .
tan xi cang wu feng .fen qi qiong shu zhi .qing chen ge fei qu .piao luo tian nan chui .
译文
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有(you)丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
天色已晚，江边的(de)白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中，锦里先生把我们(men)送出柴门，此时一轮明月刚刚升起。
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了(liao)，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚(shang)未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
瞧瞧簪在鬓边的花簇，算算花瓣数目将离人归期预卜，才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐，梦中悲泣着哽咽难诉：是春天他的到来给我带来忧愁，而今春天又归向何处？却不懂将忧愁带走。
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变(bian)，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所(suo)以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种(zhong)既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
楼如白玉，楼外垂柳摇曳，正是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。
那树林枝干纽结，茂茂密密。
急风扑打着篷窗，细雨丝丝，愁闷难遣只有捻须思索，吟诗填词。西望淮阳，今日要到哪里去？盼不到一封书信来，端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事，不要再去回忆追思，酒楼坍塌了，茶肆也被烧成灰，歌台妓院成了军营，往日的歌妓舞女再也找不到了。
注释
为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。
13.师道：从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。
⑷笑：形容桃花盛开的样子。
⑹唯所思：（分别后）只有互相思念。
（40）挟（xié）：夹在腋下。太山：泰山。超：跳过。北海：渤海。
（2）绿衣监使：太监。唐制中太监着深绿或淡绿衣
据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
吴沆 （1116—1172）抚州崇仁人，字德远，号无莫居士。博学通经史。高宗绍兴十六年与弟吴澥各献所着书于朝，以误抵庙讳罢归。隐居环溪，人称环溪先生。及卒，门人私谥文通先生。有《通言》、《易璇玑》、《环溪集》、《环溪诗话》等。
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
三湘迁客去，九陌故人游。从此辞乡泪，双垂不复收。"
"旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹，
儿女眼前难喜舍，弥怜双鬓渐如丝。"
云龙得路须腾跃，社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸，
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇，月榭高吟水压天。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里，职业未妨谈笑间。
"闻道经行处，山前与水阳。磬声深小院，灯影迥高房。
即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，
钓竿不复把，野碓无人舂。惆怅飞鸟尽，南谿闻夜钟。"
马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。江东风光不借人，枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人，三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼，闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时，捻弄铮摐声亦在。
"远公遗迹在东林，往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老，
秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉盘上，不定始知圆。
依草与附木，诬诡殊不经。城狐与社鼠，琐细何足听。
"西院春归道思深，披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁，
老作南州刺史看。北客见皆惊节气，郡僚痴欲望杯盘。
绣额朱门插艾人，羞将角黍近香唇。
"佳人能画眉，妆罢出帘帷。照水空自爱，折花将遗谁。
"竹窗松户有佳期，美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易，
栈道笼迅湍，行人贯层崖。岩倾劣通马，石窄难容车。
翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。
"洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。
"朝发淇水南，将寻北燕路。魏家旧城阙，寥落无人住。
门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。
宫娥解禊艳阳时，鹢舸兰桡满凤池。
"妾命何偏薄，君王去不归。欲令遥见悔，楼上试春衣。
"屋面尽生人耳朵，篱头多是老翁须。（《闲居》）
"越徼稽天讨，周京乱虏尘。苍生何可奈，江表更无人。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
正值花开不得荐。花开子熟安可期，邂逅能当汉武时。
曾习邹鲁学，亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔，世难激中肠。"
坐爱时褰幌，行藏或驻车。不须应独感，三载已辞家。"
"朝发淇水南，将寻北燕路。魏家旧城阙，寥落无人住。
老大逢春总恨春，绿杨阴里最愁人。
缶圀及曌hE，作史难详备。唐祚值倾危，刘龑怀僭伪。
珠箔障炉暖，狐裘耐腊寒。汝南遥倚望，早去及春盘。"
凭君折向人间种，还似君恩处处春。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发，日高车马隔尘行。
"四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
"虚室独焚香，林空静磬长。闲窥数竿竹，老在一绳床。
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
曲巷幽人宅，高门大士家。池开照胆镜，林吐破颜花。绿水藏春日，青轩秘晚霞。若闻弦管妙，金谷不能夸。
甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。
此心旷荡谁相会，尽在南华十卷中。"
从拘宦路无由到，昨夜分明梦去游。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨，暗减馨香借菊丛。
"贵贱平生隔，轩车是日来。青阳一觏止，云路豁然开。
"孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。
时节变衰草，物色近新秋。度月影才敛，绕竹光复流。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里，地与京华不相似。
"事简开樽有逸情，共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景，
寄谢山中人，可与尔同调。"
"瘴气晓氛氲，南山复水云。鲲飞今始见，鸟坠旧来闻。
轮中别有物，光外更无空。（《咏月》）
甘辛各有荣，好丑不相防。常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡。
城头苏门树，陌上黎阳尘。不是旧相识，声同心自亲。"
收此还我家，将还复愁惕。永绝携手欢，空存旧行迹。
寸心东北驰，思与一会并。我车夙已驾，将逐晨风征。
"槐柳蝉声起渡头，海城孤客思悠悠。青云展志知何日，
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
佳士亦栖息，善身绝尘缘。今我蒙朝寄，教化敷里鄽。
远钟高枕后，清露卷帘时。暗觉新秋近，残河欲曙迟。"
"公子恋庭闱，劳歌涉海涯。水乘舟楫去，亲望老莱归。
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
狡兔有三穴，人生又何常。悲哉二廉士，饿死于首阳。"
如今又采蘼芜去，辜负张君绣靸鞋。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后，君王看戴角冠时。
淅沥危叶振，萧瑟凉气生。始遇兹管赏，已怀故园情。"
"无术谬称简，素餐空自嗟。秋斋雨成滞，山药寒始华。
严城自有限，一水非难越。相望曙河远，高斋坐超忽。"
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹，又得官司重接连。
精舍何崇旷，烦跼一弘舒。架虹施广荫，构云眺八区。
背河见北雁，到洛问东人。忆昔游金谷，相看华发新。"
澹泊风景晏，缭绕云树幽。节往情恻恻，天高思悠悠。
瓶冰知冬寒，霜露欺远客。客似秋叶飞，飘飖不言归。
"尽日行方半，诸山直下看。白云随步起，危径极天盘。
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
"博士本秦官，求才帖职难。临风曲台净，对月碧池寒。
赵得宝符盛，山河功业存。三千堂上客，出入拥平原。六国扬清风，英声何喧喧？大贤茂远业，虎竹光南藩。错落千丈松，虬龙盘古根。枝下无俗草，所植唯兰荪。忆在南阳时，始承国士恩。公为柱下史，脱绣归田园。伊昔簪白笔，幽都逐游魂。持斧冠三军，霜清天北门。差池宰两邑，鹗立重飞翻。焚香入兰台，起草多芳言。夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声，强项闻至尊。惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。出牧历三郡，所居勐兽奔。迁人同卫鹤，谬上懿公轩。自笑东郭履，侧惭狐白温。闲吟步竹石，精义忘朝昏。憔悴成丑士，风云何足论？猕猴骑土牛，羸马夹双辕。愿借羲皇景，为人照覆盆。溟海不振荡，何由纵鹏鲲。所期玄津白，倜傥假腾鶱。